Κι ακόμα κι αν καταριέσαι τη μοίρα σου _Στα μάτια σου θέλω να δω Παλαιστίνη _ Μια αχτίδα ελπίδας

Ο γνωστός τοις πάσι Charles Aznavour (Σαρλ Αζναβούρ _Σαχνούρ Βαγκινάγκ Αζναβουριάν, γενν. στο Παρίσι το 1924 – όπου και πέθανε το 2018), αρμενικής καταγωγής, τραγουδιστής, τραγουδοποιός, ηθοποιός, ακτιβιστής, διπλωμάτης κά είναι γνωστός _ειδικά στους παλιότερους για τη μοναδική φωνή “τενόρου”: καθαρή και δυνατή στις ψηλές νότες, χάλκινη και βαθιά στις χαμηλές νότες. Με μια καριέρα που ξεπερνά τα 70 χρόνια, ηχογράφησε περισσότερα από 1.200 τραγούδια τα οποία έχουν ερμηνευθεί σε οκτώ γλώσσες από τον ίδιο και σε πολλές ακόμη από άλλους. Έγραψε ή συνέγραψε στίχους σε περισσότερα από 1.000 τραγούδια, όντας ένας από τους πιο δημοφιλείς τραγουδιστές της Γαλλίας, με συνεχή παρουσία και παραγωγή στη μουσική βιομηχανία, πουλώντας πάνω από 180 εκατομμύρια δίσκους _τον είπαν και Φρανκ Σινάτρα της Γαλλίας _κάποια στιγμή περισσότερα.

Τέτοιες μέρες του 1965 – κυκλοφορεί το 45άρι Isabelle
Depuis longtemps
mon cœur était à la retraite
Et ne pensait jamais devoir se réveiller
Mais au son de ta voix j’ai relevé la tête
Et l’amour m’a repris avant que d’y penser
Isabelle Isabelle Isabelle Isabelle

Με τον Charles Aznavour να δίνει το ρεσιτάλ…
Γιατί έτσι είναι η ζωή
Η καρδιά μου μαράζι εδώ και καιρό
Και μαζί το κορμί μου που ποτέ δεν πίστευα ότι θα ξυπνούσε

Αλλά στο άκουσμα της φωνής σου σήκωσα το κεφάλι μου
Κι ο έρωτας με πήγε πίσω πριν το σκεφτώ
Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Isabelle, αγάπη μου
Καθώς περνάει το δάχτυλό σου ανάμεσα στο δέντρο και τον φλοιό
Ο έρωτας με διαπέρασε,
Κι από τότε πάει η ηρεμία κι η ξεκούραση
Ίζαμπελ Ίζαμπελ Isabelle, Isabelle, Isabelle Isabelle,
Isabelle Ίζαμπελ Ίζαμπελ Isabelle, αγάπη μου

Οι ώρες κοντά σου φεύγουν σαν δευτερόλεπτα
Οι μέρες μακριά σου γίνονται _μια γεύση από το τέλος του κόσμου
Αναστατώνεις το κορμί μου Ίζαμπελ Isabelle,
Εσύ ζεις στο φως κι εγώ στις σκοτεινές γωνιές …
θα χάιδευα τη σκιά σου
Αν ήθελες να μου προσφέρεις το πεπρωμένο σου για πάντα
Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Ίζαμπελ Isabelle,
έρωτά μου αγάπη μου

κ. Charles Aznavour \ Σαρλ Αζναβούρ
c/o EMI Music France
118 rue du Mont Cenis 75891 Paris Cedex 18
Παρίσι, 2 Απρίλη 2013

Κύριε Αζναβούρ,
Τον Ιανουάριο του 2011, λάβατε το βραβείο Scopus από το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ.

Τον Φεβρουάριο, η Marie _Isabelle, μια νεαρή Παλαιστίνια φοιτήτρια, σου έγραψε ένα όμορφο γράμμα για να σου μιλήσει για τα δεινά του παλαιστινιακού λαού, το σβησμένο μέλλον των παιδιών, τις ξεχασμένες ζωές, τα κλεμμένα εδάφη, την εξορία τόσων ανθρώπων, γυναικών και παιδιών της Παλαιστίνης. Σας ζήτησε επίσης να επιστρέψετε αυτό το βραβείο.

Λευτεριά στην Παλαιστίνη! 

Αυτό το γράμμα ήταν τόσο όμορφο που είπαμε στον εαυτό μας ότι δεν θα μπορούσατε να μείνετε αδιάφοροι και μας ήταν δύσκολο να βρούμε τις λέξεις για να σας ζητήσουμε να μην εμφανιστείτε στο Ισραήλ τον επόμενο Νοέμβριο. Γιατί εκεί ειπώθηκαν όλα. Γιατί στην παράκληση της Μαρίας ήταν όλος ο σεβασμός που έτρεφε για τη ζωή σου και τον αγώνα σου για την αναγνώριση του λαού σου της Αρμενίας. Γιατί όπως κι εμείς, είχε διαβάσει τα λόγια του τραγουδιού σας για την Αρμενία και είχε δει εκεί το αποτύπωμα των μαρτυρικών λαών και της Παλαιστίνης.

Κι ακόμα κι αν καταριέσαι τη μοίρα σου
Στα μάτια σου θέλω να δω
Παλαιστίνη
Μια αχτίδα ελπίδας

Θα θέλαμε να σας πούμε, κύριε Αζναβούρ, ότι μετά τον χειμώνα, μετά την κόλαση, επιτέλους φύτρωσε το δέντρο της ζωής,
Θα θέλαμε να σας πούμε ότι μετά τη φρίκη και τον φόβο, ο Θεός δεν έχει γιατρέψει το μελανιασμένο έδαφος της Παλαιστίνης,
Θα θέλαμε να προσθέσουμε ότι ο κόσμος αναστήθηκε με τον λαό της Παλαιστίνης, έναν ξεχασμένο λαό, που τους άνοιξε την καρδιά του και του απλώνει τα χέρια του,
Θα θέλαμε το υπέροχο τραγούδι που γράψατε για την Αρμενία το 1968 να ήταν το προοίμιο της υποστήριξής σας σε όλους τους περιφρονημένους λαούς_ επομένως και στον παλαιστινιακό, αποτρέποντας σας να δεχτείτε το βραβείο Scopus από το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ και να τραγουδήσει τον επόμενο Νοέμβριο στο Τελ Αβίβ.

Από το 2011, ο εποικισμός συνεχίστηκε απαρέγκλιτα, η κατοχή γης συνεχίζεται και ο μικρός θύλακας των παλαιστινιακών εδαφών γιγαντώνεται. Το ισραηλινό κοινοβούλιο, ως μέρος του επεκτατισμού του, βρίσκεται στη διαδικασία ψηφοφορίας για το σχέδιο Πράουερ _εθνικής κάθαρσης, που προβλέπει την καταστροφή 35 χωριών Βεδουίνων, εκδιώκοντας από τα εδάφη τους 45.000–70.000, που είναι ουσιαστικά Ισραηλινοί πολίτες.

Κύριε Αζναβούρ, μην πάτε να τραγουδήσετε στο Ισραήλ. Μην δίνετε την υποστήριξή σας σε μια κυβέρνηση που περιφρονεί τα δικαιώματα ενός λαού και ασκεί μια πολιτική απαρτχάιντ απέναντί του (όπως ορίστηκε από το Δικαστήριο Russell τον Νοέμβριο του 2011), αδιαφορώντας για ολόκληρη τη διεθνή κοινότητα.

Ακολουθήστε το μονοπάτι που χάραξαν μεταξύ άλλων οι Stephen Hawking, Jean-Luc Godard, Gilles Vigneault, Vanessa Paradis και Dustin Hoffman… αρνούμενοι να εμφανιστούν στο Ισραήλ.

Σκεφτείτε τη σημασία της δέσμευσης προσωπικοτήτων όπως οι Desmond Tutu, Stephane Hessel, Alice Walker, Ken Loach, Illan Pappé, Noam Chomsky και πολλοί άλλοι, που έχουν επιβεβαιώσει την υποστήριξή τους στην εκστρατεία BDS (Boycott Divestment Sanctions _ Κυρώσεις Μποϊκοτάζ) κατά της πολιτικής του Ισραήλ.

Ειλικρινά δική σας,
Isabelle, για την καμπάνια BDS France

MONH ΕΛΠΙΔΑ Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ!

Καμιά αντίρρηση πως όλα τα μέσα πίεσης μετράνε… αλλά ο περιορισμός στα λεγόμενα “μποϊκοτάζ”, δεν οδηγεί πουθενά, πέρα από το ότι στις περισσότερες περιπτώσεις είναι εντελώς αφελή _σε κουβέντα να βρισκόμαστε
                                                        ⏬🔽

Σημείο γραφής… \ Δελτίο τύπου:

Το κίνημα BDS εγκαινιάζει 
την παγκόσμια
καμπάνια #BoycottIntel

Καμία τεχνολογία για το απαρτχάιντ, καμία τεχνολογία για τη γενοκτονία! _ 19/03/2024
Το κίνημα Boycott, Divestment and Sanctions (BDS) υπό την ηγεσία των Παλαιστινίων ξεκίνησε σήμερα μια φιλόδοξη παγκόσμια εκστρατεία #BoycottIntel με στόχο τον αμερικανικό κολοσσό κατασκευής chip (INTC) λόγω της απόφασής του, τον Δεκέμβριο, να επενδύσει 25 δις$ στο Ισραήλ παρά τη συνεχιζόμενη γενοκτονία στη Λωρίδα της Γάζας. Τον Ιανουάριο, το Διεθνές Δικαστήριο αποφάσισε ότι το Ισραήλ διέπραττε εγκλήματα στη Γάζα κατά παράβαση της Σύμβασης για τη Γενοκτονία.
Η εκστρατεία #BoycottIntel καλεί σε μποϊκοτάζ υπολογιστών εξοπλισμένων με τσιπ Intel και προτρέπει τους επενδυτές να αποεπενδύσουν από τις μετοχές της Intel και τα μεγάλα ιδρύματα να αποκλείσουν την Intel από διαγωνισμούς.

Αποκαλώντας την Intel κατασκευαστή «τσιπ του απαρτχάιντ», ο εκπρόσωπος της BDS είπε:
«Η Intel έχει βοηθήσει και υποστηρίξει το ισραηλινό απαρτχάιντ για δεκαετίες, τροφοδοτώντας την αιχμή του πολέμου και τώρα κάνει το ίδιο, καθώς συνεχίζει την ανείπωτη γενοκτονία της εναντίον 2,3 εκατομμυρίων Παλαιστινίων στη Λωρίδα της Γάζας που είναι κατεχόμενη και πολιορκημένη. Η Intel είναι συνένοχος της ισραηλινής γενοκτονίας και του υποκείμενου συστήματος του απαρτχάιντ. Ο τρόπος λειτουργίας της Intel φαίνεται να είναι το “Make Apartheid Great Again”.

Από τότε που το Ισραήλ ξεκίνησε τον πόλεμο στη Γάζα τον περασμένο Οκτώβριο, η οικονομία της Λωρίδας της Γάζας έχει πέσει κατά 20%. Στις 9 Φεβρουαρίου 2024, ο Moody’s υποβάθμισε την πιστοληπτική ικανότητα του Ισραήλ, για πρώτη φορά στην ιστορία του κράτους, μειώνοντας την προοπτική του σε «αρνητική». Λίγες μέρες αργότερα, η Moody’s υποβάθμισε τις αξιολογήσεις καταθέσεων των πέντε μεγαλύτερων τραπεζών του Ισραήλ.
Η κίνηση ακολουθεί μεγάλες οικονομικές νίλες του Ισραήλ καθ’ όλη τη διάρκεια του 2023. Οι διεθνείς επενδύσεις στον άλλοτε ακμάζοντα τομέα υψηλής τεχνολογίας του Ισραήλ, για παράδειγμα, μειώθηκαν κατά 74% το 2023. Πολύ πριν από τον μήνα Οκτώβριο, αναγνωρίζοντας αυτήν την πτωτική τάση και τον εξαιρετικά υψηλό κίνδυνο επένδυσης στο Ισραήλ κατά τη διάρκεια μιας περιόδου «ένοπλης σύγκρουσης», ορισμένες μεγάλες ισραηλινές και αμερικανικές εταιρείες μετέφεραν τις δραστηριότητές τους από το Ισραήλ και μείωσαν τις επενδύσεις τους εκεί. Πιο πρόσφατα, η Tower, μια ισραηλινή εταιρεία κατασκευής τσιπ που η Intel προσπάθησε (ανεπιτυχώς) να εξαγοράσει, ανακοίνωσε ότι «δεν θα κατασκευάσει νέο εργοστάσιο παραγωγής τσιπ στο Ισραήλ», προτιμώντας να επενδύσει στην Ινδία.

Ο εκπρόσωπος του BDS σχολίασε αυτή την ανακοίνωση με τους εξής όρους:
«Πέρα από την ηθική ευθύνη και το διεθνές δίκαιο, επιμένοντας στην επένδυση δεκάδων δισεκατομμυρίων δολαρίων στο Ισραήλ, μια «εμπόλεμη ζώνη», μόλις λίγα μίλια από την κατεχόμενη Λωρίδα της Γάζας, η Intel ωθεί στην ιδεολογική δέσμευση φανατικών ηγετών της υπέρ του Ισραήλ πριν οικονομική και καταπιστευματική ευθύνη. Γιατί αλλιώς θα παγώσει (η Intel) τα σχέδιά της για επέκταση της κατασκευής τσιπ στο Οχάιο, ενώ θα πετάξει αυτά τα δισεκατομμύρια στο Ισραήλ, ένα κράτος που διαπράττει γενοκτονία.
Ζητούμε παγκόσμιο μποϊκοτάζ της Intel, εκποίηση και αποκλεισμό της εταιρείας από διαγωνισμούς μέχρι να εγκαταλείψει τις αιματηρές επενδύσεις της στο γενοκτονικό κράτος του Ισραήλ».

 

Η Κούβα στηρίζει την προσφυγή κατά του κράτους του Ισραήλ για "γενοκτονία" του παλαιστινιακού λαού στο Διεθνές Δικαστήριο

Ενώ σε εξέλιξη βρίσκεται και στη Χάγη η ακρόαση κατά του Ισραήλ για “γενοκτονία” στη Γάζα, μετά το αίτημα της Νότιας Αφρικής που ζητά την επείγουσα διακοπή των πολεμικών επιχειρήσεων του Ισραήλ στη πολύπαθη Λωρίδα, ο ένθεν και ένθεν διπλωματικός πυρετός καλά κρατεί. Το Ισραήλ κλπ “πρόθυμοι” χαρακτηρίζουν τους ισχυρισμούς της Νότιας Αφρικής “αβάσιμους” και “συκοφαντικούς”, ενώ κάποια κράτη (μεταξύ αυτών το νησί της επανάστασης) και Κόμματα (πρώτο το ΚΚΕ) μιλούν για γεγονότα που “είναι αναμφισβήτητα, το κράτος-δολοφόνος του Ισραήλ που έχει επιβάλλει και διατηρεί την κατοχή στα παλαιστινιακά εδάφη, για πολλές δεκαετίες, διαπράττει αποτρόπαιο έγκλημα στη Λωρίδα της Γάζας, σχεδιασμένη γενοκτονία κατά του λαού της Παλαιστίνης”-

Το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας στηρίζει την προσφυγή της Νότιας Αφρικής στο Διεθνές Δικαστήριο του ΟΗΕ, κατά του του κράτους του Ισραήλ, με την κατηγορία της γενοκτονίας σε βάρος των Παλαιστινίων.

Τα γεγονότα είναι αναμφισβήτητα, το κράτος-δολοφόνος του Ισραήλ που έχει επιβάλλει και διατηρεί την κατοχή στα παλαιστινιακά εδάφη, για πολλές δεκαετίες, διαπράττει αποτρόπαιο έγκλημα στη Λωρίδα της Γάζας, σχεδιασμένη γενοκτονία κατά του λαού της Παλαιστίνης.
Οι νεκροί ξεπερνούν τις 24.000 και δεκάδες χιλιάδες είναι οι αγνοούμενοι και οι τραυματίες. Πάνω από το 70% των νεκρών είναι παιδιά και γυναίκες. Η Γάζα έχει μετατραπεί σε ερείπια και ο λαός λιμοκτονεί, πεθαίνει, χωρίς τρόφιμα, νερό, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη και φάρμακα, ρεύμα και καύσιμα, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού έχει εκτοπιστεί από τις εστίες του.
Τώρα, να σταματήσει η σφαγή στη Γάζα, να τερματιστεί η κατοχή του ισραηλινού κράτους στα παλαιστινιακά εδάφη, να αναγνωριστεί ανεξάρτητο παλαιστινιακό κράτος, στα σύνορα πριν τον Ιούνη του 1967, με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ.

• Το ΚΚΕ καλεί την ελληνική κυβέρνηση να σταματήσει τη στήριξη του κράτους του Ισραήλ και την εμπλοκή στους αμερικανοΝΑΤΟϊκούς σχεδιασμούς και να στηρίξει την προσφυγή της Νότιας Αφρικής.
•  Καλεί τα πολιτικά κόμματα να τοποθετηθούν στο κρίσιμο ζήτημα της γενοκτονίας του λαού της Παλαιστίνης, για την καταδίκη του ισραηλινού κράτους στο Διεθνές Δικαστήριο του ΟΗΕ.
• Καλεί τα συνδικάτα και τους άλλους φορείς του μαζικού κινήματος, να συνεχίσουν και να δυναμώσουν την αλληλεγγύη τους στον παλαιστινιακό λαό και να απαιτήσουν να καταδικαστεί για γενοκτονία το κράτος του Ισραήλ στο Διεθνές Δικαστήριο.

Με επίσημη ανακοίνωση του Υπ.Εξ της Κούβας Cubaminrex “Η Κούβα υποστηρίζει την αγωγή της Νότιας Αφρικής ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου κατά της γενοκτονίας του Ισραήλ στην Παλαιστίνη”

Το Ισραήλ συνεχίζει να ενεργεί με απόλυτη ατιμωρησία επειδή έχει τη συνένοχη προστασία των Ηνωμένων Πολιτειών, οι οποίες παρεμποδίζουν επανειλημμένα και ασκούν βέτο στη δράση του Συμβουλίου Ασφαλείας, υπονομεύοντας την ειρήνη, την ασφάλεια και τη σταθερότητα στη Μέση Ανατολή και παγκοσμίως.

Το ΥπΕξ μας επαναλαμβάνει τη βαθιά του ανησυχία για τη συνεχιζόμενη κλιμάκωση της βίας από το Ισραήλ στα παράνομα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη, κατά κατάφωρη παραβίαση του Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών και του Διεθνούς Δικαίου, συμπεριλαμβανομένων πολλών ψηφισμάτων του ΟΗΕ.

Το Υπουργείο καταδικάζει σθεναρά, για άλλη μια φορά, τις δολοφονίες αμάχων, ιδιαίτερα γυναικών, παιδιών και εργαζομένων στον τομέα της ανθρωπιστικής βοήθειας των Ηνωμένων Εθνών, καθώς και τους αδιάκριτους βομβαρδισμούς κατά του παλαιστινιακού άμαχου πληθυσμού και την καταστροφή κατοικιών, νοσοκομείων και αστικών υποδομών.

Η Δημοκρατία της Κούβας είναι Κράτος Μέρος της Σύμβασης για την Πρόληψη και Τιμωρία του Εγκλήματος της Γενοκτονίας από το 1953 και, σύμφωνα με τις δεσμεύσεις που έχει αναλάβει σε αυτό το πλαίσιο, έχει την υποχρέωση να την αποτρέψει και τιμωρήσει.

Στο πλαίσιο αυτό, εκφράζει την υποστήριξή της στο αίτημα της Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής να κινήσει διαδικασία κατά του Ισραήλ στο Διεθνές Δικαστήριο, σε σχέση με τις παραβιάσεις της χώρας αυτής των υποχρεώσεών της βάσει της Σύμβασης και γενικότερα.

Αυτή η διαδικασία ενώπιον του κύριου δικαστικού σώματος των Ηνωμένων Εθνών πρέπει να κατανοηθεί και να ληφθεί υπόψη ως μια επείγουσα έκκληση για να σταματήσουν τα φρικτά διεθνή εγκλήματα της γενοκτονίας, κατά της ανθρωπότητας και του απαρτχάιντ που διαπράττονται κατά του παλαιστινιακού λαού.

Παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις για ειρήνη στα παράνομα κατεχόμενα εδάφη, εδώ και 75 χρόνια σαφώς διαμορφώνεται η διάπραξη εγκλήματος γενοκτονίας, η οποία αυτή τη στιγμή λαμβάνει ακραίες διαστάσεις και απαιτεί την άμεση δράση των λαών και των κυβερνήσεων του κόσμου. να σταματήσει η αδιάκριτη εξόντωση κοριτσιών, αγοριών, γυναικών και γενικότερα του άμαχου πληθυσμού.
_            Αβάνα, 11 Ιανουαρίου 2024

Η Αντίλα Χασίμ, δικηγόρος του ανώτατου δικαστηρίου της Νότιας Αφρικής, μιλάει – σύμφωνα με Reuters, AP, AFP ανοιχτά για “Πράξεις του Ισραήλ, που μεμονωμένα και συλλογικά, συνιστούν υπολογισμένο πρότυπο συμπεριφοράς υποδεικνύοντας πρόθεση γενοκτονίας. Αυτή η πρόθεση είναι εμφανής στη συμπεριφορά του Ισραήλ σε: 1.Στόχευση Παλαιστινίων που ζουν στη Γάζα με χρήση όπλων που προκαλούν μεγάλης κλίμακας 2.ανθρωπιστική καταστροφή, καθώς και 3.χρήση ελεύθερων σκοπευτών κατά αμάχων, _ζητώντας, Καθορισμό ασφαλών ζωνών για τους Παλαιστίνιους, ώστε να αναζητήσουν καταφύγιο, και στη συνέχεια βομβαρδισμός τους. Στέρηση σε Παλαιστίνιους στη Γάζα βασικών αναγκών – τρόφιμα, νερό, υγειονομική περίθαλψη, καύσιμα, αποχέτευση και επικοινωνίες. Καταστροφή κοινωνικών υποδομών, σπιτιών, σχολείων, τζαμιών, εκκλησιών, νοσοκομείων, θάνατοι και σοβαροί τραυματισμοί, ενώ μεγάλος αριθμός παιδιών έμειναν ορφανά”.

Στο επόμενο τμήμα της παρουσίασής της στη Χάγη, η Νότια Αφρική παρουσίασε αυτό που περιγράφει ως “απόδειξη της γενοκτονικής πρόθεσης των ισραηλινών αρχών”.

• ·        Επικαλέστηκε άμεσα αρκετούς Ισραηλινούς ηγέτες, συμπεριλαμβανομένου του πρωθυπουργού Μπέντζαμιν Νετανιάχου, του υπουργού Αμυνας Γιοάβ Γκάλαντ και του Ισραηλινού προέδρου Ισαάκ Χέρτζογκ.
• Επικαλέστηκε το σχόλιο του Γκάλαντ ότι το Ισραήλ πολεμά «ανθρώπινα ζώα» και πως δεν θα υπάρξουν «ηλεκτρικό ρεύμα, τρόφιμα, νερό, καύσιμα» στη Γάζα.
• Ανέφερε ακόμη ότι είπε στα στρατεύματα πως δεν υπάρχουν περιορισμοί και ότι «θα εξαλείψουμε τα πάντα, θα φτάσουμε παντού».
• Επικαλέστηκε επίσης τον αντιπρόεδρο της Κνεσέτ που ζήτησε τη διαγραφή της Λωρίδας της Γάζας από προσώπου γης, υποστηρίζοντας ότι, παρόλο που δεν ήταν μέλος της κυβέρνησης, ήταν βουλευτής, του οποίου οι ψήφοι διαμόρφωσαν τις πολιτικές του ισραηλινού κράτους. Προβλήθηκε βίντεο με Ισραηλινούς στρατιώτες να χορεύουν και να τραγουδούν για την καταστροφή της Γάζας.

Η νομική ομάδα της Νότιας Αφρικής δήλωσε ότι “η γλώσσα της συστηματικής απανθρωποποίησης είναι εμφανής εδώ. Ανθρώπινα ζώα. Τόσο η Χαμάς όσο και οι πολίτες καταδικάζονται στο ισραηλινό υπουργικό συμβούλιο”.

Κατά τη διάρκεια της 2ήμερης διαδικασίας (χτες και προχτές), το Δικαστήριο των Ηνωμένων Εθνών άκουσε την επιχειρηματολογία της Νότιας Αφρικής, ημερινή συνεδρίαση, ενώ αναμένεται η (προφανής) απάντηση του Ισραήλ, σήμερα. Έτσι κι αλλιώς η δικαστική απόφαση για τη λήψη επειγόντων μέτρων αναμένεται εντός του μήνα.

Ωστόσο, το Δικαστήριο δεν θα κρίνει σε αυτό το χρονικό διάστημα εάν ευσταθούν οι ισχυρισμοί της ενάγουσας Νότιας Αφρικής περί γενοκτονίας.

Το αίτημα της Νότιας Αφρικής

Στη γραπτή προσφυγή της, 84 σελίδων, προς το Διεθνές Δικαστήριο για την έναρξη της διαδικασίας, η Νότια Αφρική, μεταξύ άλλων, αναφέρει: «Οι πράξεις και οι παραλείψεις του Ισραήλ για τις οποίες διαμαρτύρεται η Νότια Αφρική έχουν γενοκτονικό χαρακτήρα, επειδή αποσκοπούν στην καταστροφή σημαντικού μέρους της παλαιστινιακής εθνικής, φυλετικής και εθνοτικής ομάδας».

Θυμίζουμε πως οι υποθέσεις γενοκτονίας, οι οποίες είναι δύσκολο να αποδειχθούν, χρειάζεται να περάσουν ακόμα και χρόνια μέχρι να επιλυθούν.

Ωστόσο, η Νότια Αφρική ζητά από το δικαστήριο να εφαρμόσει γρήγορα «προσωρινά μέτρα» και «να διατάξει το Ισραήλ να σταματήσει να σκοτώνει και να προκαλεί σοβαρή ψυχική και σωματική βλάβη στον παλαιστινιακό λαό στη Γάζα».

Αναφέρει επίσης ότι το Ισραήλ θα πρέπει να σταματήσει να επιβάλλει σκόπιμα όρους που επιφέρουν την καταστροφή των Παλαιστινίων ως ομάδας, να διαταχθεί να αποτρέψει και να τιμωρήσει την υποκίνηση γενοκτονίας και να σταματήσει τους περιορισμούς στη βοήθεια καθώς και τις οδηγίες εκκένωσης.

Η απάντηση του Ισραήλ

Το Ισραήλ αντέδρασε οργισμένα στην προσφυγή εναντίον του, απορρίπτοντας τους ισχυρισμούς της Νότιας Αφρικής και χαρακτηρίζοντάς τους «αβάσιμους» και «συκοφαντικούς». Επανέλαβε ότι ενεργεί σε αυτοάμυνα, για να προστατεύσει τους Ισραηλινούς, καταστρέφοντας τη Χαμάς. Ο μεγαλύτερος υποστηρικτής της χώρας, οι ΗΠΑ, απέρριψε επίσης την υπόθεση ως «αβάσιμη». Ενόψει της έναρξης των ακροάσεων, ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπέντζαμιν Νετανιάχου έδωσε στη δημοσιότητα βίντεο όπου τονίζει πως το Ισραήλ _δήθεν πολεμά τη Χαμάς, όχι τον παλαιστινιακό πληθυσμό, και ενεργεί σε πλήρη συμμόρφωση με το διεθνές δίκαιο.

«Το Ισραήλ δεν έχει πρόθεση να καταλάβει μόνιμα τη Γάζα ή να εκτοπίσει τον άμαχο πληθυσμό της» αναφέρει. Έξω από το δικαστήριο, και οι δύο πλευρές θα προσπαθήσουν επίσης να κερδίσουν τη μάχη της κοινής γνώμης.Το Ισραήλ πραγματοποιεί σειρά εκδηλώσεων στη Χάγη, συμπεριλαμβανομένης μιας πορείας ειρήνης χτες το πρωί, ενώ διοργανώνει εκθέσεις για τους Ισραηλινούς ομήρους που εξακολουθούν να κρατούνται από τη Χαμάς και συνεντεύξεις με συγγενείς ομήρων. Ο Σίσι της Αιγύπτου ζητεί από τη διεθνή κοινότητα να πιέσει για εκεχειρία στη Γάζα

Ποιοι χαιρέτισαν την προσφυγή

Η Νότια Αφρική ανακοίνωσε προχθές, Τετάρτη, ότι η αντιπροσωπεία της θα περιλαμβάνει τον πρώην ηγέτη του Εργατικού Κόμματος της Βρετανίας Τζέρεμι Κόρμπιν, ο οποίος είναι μακροχρόνιος υποστηρικτής της παλαιστινιακής υπόθεσης. Ο Οργανισμός Ισλαμικής Συνεργασίας, ο οποίος αριθμεί 57 κράτη-μέλη, χαιρέτισε την προσφυγή της Νότιας Αφρικής, ενώ μεμονωμένες χώρες εξέφρασαν επίσης την υποστήριξή τους. Η αντιπρόεδρος της κυβέρνησης του Βελγίου, Πέτρα Ντε Σούτερ, έγραψε στο Twitter ότι θα ήθελε η χώρα της «να αναλάβει δράση στο Διεθνές Δικαστήριο, ακολουθώντας το παράδειγμα της Νότιας Αφρικής».

Πώς ορίζεται η γενοκτονία

Οι νομικές ομάδες και των δύο πλευρών θα έχουν τον ίδιο χρόνο για να υποστηρίξουν την υπόθεσή τους, περίπου τρεις ώρες. Η σύμβαση για τη γενοκτονία, που καταρτίστηκε το 1948 μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (Ολοκαύτωμα), περιγράφει το έγκλημα ως «πράξεις που διαπράχθηκαν με πρόθεση να καταστρέψουν, εν όλω ή εν μέρει, μία εθνική, εθνοτική, φυλετική ή θρησκευτική ομάδα».

Οι πράξεις περιλαμβάνουν τη δολοφονία μελών της ομάδας ή την πρόκληση σοβαρής σωματικής ή ψυχικής βλάβης.

Η Χάγη δεν έχει τη δυνατότητα να επιβάλει τις αποφάσεις της και είναι πιθανό το Ισραήλ να αγνοήσει ενδεχόμενη απόφαση σε βάρος του. Ωστόσο, μία τέτοια στάση θα τροφοδοτούσε περισσότερη οργή εναντίον του και διεθνή καταδίκη της στρατιωτικής εκστρατείας του στη Γάζα.

 

Ισραηλινό Κομμουνιστικό Κόμμα (Maki) _Hadash – Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα: στο στόμα του λύκου με τη σωστή πλευρά της ιστορίας

(η είδηση από 902.gr _τα αστικά ΜΜΕ και ΜΚΔ “μούγκα στη στρούγκα”, μαζί και τα απολειφάδια του πρώην Συριζα)

Σχέδια απαγόρευσης του συνεδρίου του “Hadash”

Νέες προσπάθειες φίμωσης των αγωνιστικών δυνάμεων στο Ισραήλ εντείνει η κυβέρνηση Νετανιάχου και συνολικά η αστική τάξη της χώρας, καθώς η κλιμάκωση της σφαγής στη Γάζα εξαρτάται και από το να πετύχει να έχει την κοινωνική συναίνεση στο εσωτερικό της χώρας.

Όπως κατήγγειλε την Παρασκευή το Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα (“Hadash”, το πολιτικό μέτωπο στο οποίο συμμετέχει και το Κομμουνιστικό Κόμμα Ισραήλ), η ισραηλινή αστυνομία προσπαθεί να εμποδίσει τη διεξαγωγή εθνικού συνεδρίου του «Hadash» που είχε προγραμματιστεί για το Σάββατο 16 Δεκέμβρη, με το επιχείρημα ότι θα περιλαμβάνει «υποκινητικές ομιλίες που θα έθεταν σε κίνδυνο τη δημόσια ευημερία». Σε αυτό το πλαίσιο, η αστυνομία απείλησε τον ιδιοκτήτη του χώρου όπου είχε σχεδιαστεί η διεξαγωγή του συνεδρίου, στην πόλη Shefa-Amr στο βόρειο Ισραήλ.

Τι ανησύχησε την ισραηλινή κυβέρνηση; Ότι στην ατζέντα του συνεδρίου περιλαμβάνεται και η «πολιτική δράση ενάντια στη συνέχιση του πολέμου στη Γάζα και κατά της πολιτικής δίωξης από την ακροδεξιά κυβέρνηση», όπως δήλωσε ο γενικός γραμματέας του «Hadash», Amjad Shbita.
Την ίδια στιγμή, βέβαια, η αστυνομία δεν παρέλειψε να δώσει άδεια για να γίνει την Πέμπτη πορεία ακροδεξιών με αίτημα την «ανανέωση του πλήρους εβραϊκού ελέγχου στην Ιερουσαλήμ και στο Όρος του Ναού».

Σε αυτές τις συνθήκες, συνεδρίασε το Πολιτικό Γραφείο του «Hadash» και — όπως μεταδόθηκε και στην ιστοσελίδα του — αποφασίστηκε «η απόρριψη των μέτρων εκφοβισμού από τη δεξιά κυβέρνηση. Επιμένουμε να υψώσουμε τη φωνή μας ενάντια στον πόλεμο και τον φασισμό. Με θάρρος και υπευθυνότητα θα πραγματοποιήσουμε το Συμβούλιο Hadash την προγραμματισμένη ημερομηνία».

Το «Hadash» και το ΚΚ Ισραήλ καλούν επίσης «τους ακτιβιστές, σε όλες τις αραβικές και εβραϊκές δυνάμεις, μαζί με τις διεθνείς αντιφασιστικές δυνάμεις να διαμαρτυρηθούν ενάντια στη δίωξη των μακαρθιστών, να αντιταχθούν στην καταστολή των φωνών ενάντια στον εγκληματικό πόλεμο και στην εγκαθίδρυση ενός σκοτεινού φασιστικού καθεστώτος στο Ισραήλ». Καταγγέλλουν επιπλέον ότι η ισραηλινή κυβέρνηση αντιμετωπίζει τον πόλεμο ως ευκαιρία για να επιταχύνει την επίθεση και στα δημοκρατικά δικαιώματα.

Όπως μεταδίδουν και αστικά ισραηλινά ΜΜΕ, όπως η «Χααρέτζ», από την έναρξη του πολέμου, είναι αμείωτα τα περιστατικά φίμωσης φωνών που αντιστέκονται στη σφαγή και στην καταστολή: Μεταξύ άλλων, η αστυνομία διέλυσε βίαια τις σιωπηρές αγρυπνίες διαμαρτυρίας μπροστά από το σπίτι του υπουργού Nir Barkat στην Ιερουσαλήμ. Συνέλαβε στελέχη αραβικών δυνάμεων που ανακοίνωσαν την πρόθεσή τους να διαδηλώσουν κατά του πολέμου. Αρνήθηκε να εκδώσει άδεια για διαδήλωση στο Τελ Αβίβ για κατάπαυση του πυρός. Συνέλαβε διαδηλωτές σε σιωπηρή διαμαρτυρία στη Χάιφα κ.λπ. Όλα αυτά με το επιχείρημα ότι τέτοιες δράσεις απειλούν τη δημόσια ασφάλεια…

Δείτε και
Οι παγκόσμιοι γκάγκστερ, με την αβάντα αμερικάνων ιμπεριαλιστών κλπ “πρόθυμων”

Hadash – Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα __
η ιστορία μας (επίσημο site σσ. σε Εβραϊκά, αγγλικά και ρώσσικα)

Το Hadash – (Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα) ιδρύθηκε το 1977. Ο στόχος μας απλός: να ενώσουμε περισσότερους υποστηρικτές για την ειρήνη, την ισότητα, τη δημοκρατία και τα δικαιώματα των εργαζομένων, Εβραίους και Άραβες, προκειμένου να δημιουργήσουμε μια πολιτική εναλλακτική στην κατοχή και την εκμετάλλευση από την κυβέρνηση του Ισραήλ. Ακτιβιστές από πολλά κινήματα διαμαρτυρίας της εποχής – η Διαμαρτυρία της Ημέρας της Γης κατά της απαλλοτρίωσης και η Διαμαρτυρία των Μαύρων Πανθήρων κατά των διακρίσεων, καθώς και οπαδοί διαφορετικών κινημάτων ειρήνης και ακαδημαϊκοί, εντάχθηκαν στην ίδρυση του Hadash.

Οι βασικές αρχές του Hadash ως ευρέως αριστερού κινήματος περιελάμβαναν το μοναδικό αίτημα για εκκένωση όλων των εδαφών που καταλήφθηκαν τον Ιούνιο του 1967 και την ίδρυση ενός παλαιστινιακού κράτους δίπλα στο Ισραήλ – έναν ισχυρισμό που άλλα κινήματα άρχισαν να υποστηρίζουν μόνο τα επόμενα χρόνια. Στο επίκεντρο θέματα όπως τα δικαιώματα των εργαζομένων, η κοινωνική δικαιοσύνη, η αντίθεση στις ιδιωτικοποιήσεις, οι δημοκρατικές ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η ισότητα με την αραβική μειονότητα, οι εθνοτικές ομάδες, οι γυναίκες, η προστασία του περιβάλλοντος και ο αφοπλισμός των όπλων μαζικής καταστροφής. Μέχρι σήμερα πολιτικά και  εκλογικά δεν υπάρχει ακόμη κανένα άλλο κόμμα που να παρουσιάζει όλα αυτά τα αιτήματα στην πλατφόρμα του.

Το Hadash ιδρύθηκε από το Ισραηλινό Κομμουνιστικό Κόμμα (Maki), το οποίο εκπροσωπήθηκε στην πρώτη Κνεσέτ (σσ. το κοινοβούλιο του Ισραήλ) και έγινε ένα από τα πολιτικά κινήματα με τη μεγαλύτερη επιρροή, τόσο άμεσα όσο και έμμεσα. Ο λόγος για αυτό είναι ξεκάθαρος: το Hadash πάντα υποστήριζε την Εβραϊκή-Αραβική ισότιμη σχέση και ποτέ δεν αντάλλαξε τις αρχές του.

Κόντρα στην παλίρροια

Το να είσαι ένα συνεπές αριστερό κίνημα στο Ισραήλ σημαίνει να κολυμπάς ενάντια στην παλίρροια. Το Hadash υπήρξε, σε όλα τα χρόνια της ύπαρξής του, ένα καταφύγιο εβραϊκής-αραβικής συνεργασίας σε μια πραγματικότητα διαχωρισμού και διακρίσεων. Ήταν (και εξακολουθεί να είναι) ένα σοσιαλιστικό κίνημα σε ένα καπιταλιστικό κράτος, ένα κίνημα που μάχεται ενάντια σε κάθε εκδήλωση ρατσισμού και διακρίσεων, ένα κίνημα που υποστηρίζει τα δικαιώματα των γυναικών σε μια πατριαρχική ανδρική σοβινιστική κοινωνία.
Ένα κίνημα ειρήνης που αντιτίθεται στην κατοχή και αγωνίζεται για μια δίκαιη ειρήνη που θα αποτρέπει τους πολέμους, ένα κίνημα περιβαλλοντικής δικαιοσύνης σε μια περιοχή που μολύνεται από μεγιστάνες των ακινήτων που σταδιακά αναλαμβάνουν τον έλεγχο της. Το μόνο κίνημα που απαιτεί την αποστρατιωτικοποίηση του Ισραήλ και ολόκληρης της Μέσης Ανατολής και την κατάργηση των πυρηνικών και χημικών όπλων.

Το Hadash, πρώτο συμμετείχε στις εκλογές με το σύνθημα «Δύο κράτη για δύο λαούς», πρώτο προειδοποίησε ότι η πολιτική ιδιωτικοποιήσεων θα βαθύνει τη φτώχεια και την ανισότητα, πρώτος και πιο συνεπές σήκωσε ανάστημα ενάντια στους (επ)οικισμούς και ενάντια στη στρατιωτική επίθεση, τους πολέμους και την κατοχή, την ίδια μέρα που ξεκινούσαν.

Η ιστορία του αγώνα μας

Κατά τη διάρκεια της πολιτικής ιστορίας του Ισραήλ πολλά κόμματα και κινήματα ιδρύθηκαν και εξαφανίστηκαν, κυβερνήσεις ήρθαν και έφυγαν, οι μέθοδοι καταπίεσης βελτιώθηκαν και τα μέσα εξαπάτησης από το κατεστημένο βάθυναν. Αλλά το Hadash υπήρξε συνεπές στο να αποκαλύψει την αλήθεια πίσω από όλα τα ψέματα. Εμείς στο Hadash καταδικάσαμε από την πρώτη στιγμή τον «Πόλεμο Ειρήνης για τη Γαλιλαία» (ο πρώτος πόλεμος του Λιβάνου) και παρόμοιους πολέμους, στόχος των οποίων ήταν να αποτρέψουν μια Ισραηλινο-Παλαιστινιακή ειρηνευτική συμφωνία. Ποτέ δεν υποκύψαμε στις μοντέρνες έννοιες – «ήσυχα, πυροβολούμε» και «πυροβολούμε και μετά κλαίμε».

Εμείς στο Hadash αναζητήσαμε και βρήκαμε εταίρους στον αγώνα μας για μια δίκαιη ειρήνη, ενάντια στον ρατσισμό και τις διακρίσεις, ενάντια στη συνεχή μείωση των δικαιωμάτων των εργαζομένων και των γυναικών, ενάντια στις περικοπές στους προϋπολογισμούς για την εκπαίδευση, την υγεία, την πρόνοια και τη στέγαση. Οι διαδηλωτές του Hadash ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν συνθήματα που αργότερα πήραν ευρεία δημόσια αναγνώριση, όπως «Ψωμί, δουλειά», «Ισραήλ, Παλαιστίνη, δύο χώρες για δύο λαούς», «Δεν υπάρχει δημοκρατία χωρίς ισότητα», «Ο λαός απαιτεί κοινωνική δικαιοσύνη», και «Bibi, παραιτήσου, η υγεία αξίζει περισσότερο».

Μέχρι τώρα το Hadash είχε υποστηρίξει μόνο μία κυβέρνηση – χωρίς να συμμετέχει (δεν παίρνουμε μέρος σε αστικές κυβερνήσεις) την κυβέρνηση Rabin (1992-1995), η οποία αναγνώρισε την PLO, διεξήγαγε διαπραγματεύσεις μαζί της και υπέγραψε συμφωνίες που προορίζονταν να επιφέρουν τον τερματισμό της σύγκρουσης εντός πέντε ετών. Μείωσε τις επενδύσεις _επεκτάσεις στους οικισμούς και κατάργησε τις διακρίσεις σε βάρος παιδιών Αράβων σε επιδόματα και ίδρυσε ταμεία για παιδιά.

Διαβάζοντας κανείς τις ιστορικές ομιλίες των εκπροσώπων Hadash και Knesset, συνειδητοποιεί πόσο συνεπής και επικεντρωμένη στην ουσία ήταν η στάση τους όλα αυτά τα χρόνια. Ο Tuffik Toubi, ένας από τους ιδρυτές της Hadash, ήταν ένας από τους πρώτους που επιτέθηκε στην πολιτική ιδιωτικοποιήσεων, όταν ήταν ακόμη στην αρχή της: «Σήμερα γίνεται λόγος και για την ιδιωτικοποίηση Ταχυδρομείων, τηλεφωνικών υπηρεσιών, του ηλεκτρισμού και της ενέργειας γενικά, των τρένων κλπ κλπ. Αυτή η πολιτική _καταστροφική για το λαό μας, συνεπάγεται ζημία ακόμη στα εθνικά-κρατικά συμφέροντα. Η ανάθεση αυτών των ζωτικών υπηρεσιών σε χέρια ιδιωτών υποτάσσει τα πάντα στο κέρδος και στη συγκέντρωση οφελών για τους νέους ιδιοκτήτες, σε βάρος του οικονομοπολιτικού συμφέροντος της λαϊκής οικογένειας και των εργαζομένων. Ταυτόχρονα, «κάνοντας αυτά τα βήματα η πολιτική της κυβέρνησης στοχεύει να θέσει σε κίνδυνο τα δικαιώματα των εργαζομένων και τα επιτεύγματά τους» (ομιλία στην Knesset, 1.12.1982).

Ο Meir Wilner, δήλωσε σχετικά με τον πρώτο πόλεμο του Λιβάνου, τρεις ημέρες μετά την έκρηξή του: «Λέγεται ότι ο πόλεμος ξεκίνησε από το Ισραήλ για να απομακρύνει τα κανόνια σε απόσταση 40 χιλιομέτρων. Τι είναι τα 40 χλμ; Αύριο θα υπάρχει ένα πυροβόλο με βεληνεκές 60 χλμ. και 100 χλμ. Αυτό είναι επιχείρημα κατάλληλο για νηπιαγωγείο! Δεν υπάρχει άλλη λύση εκτός από πολιτική. Σύμφωνα με τη λογική σας, κάποιος θα έχει αύριο να κατακτήσει τη Βηρυθού και ίσως και τη Δαμασκό, και ποιος ξέρει σε ποια άκρα μπορεί να φτάσει η μιλιταριστική σας τρέλα;» (ομιλία στην Κνεσέτ, 8.6.1982) __
σσ. Ο Meir Vilner (γεννημένος Bar Kovner το 1918 –πέθανε το 2003) ήταν Ισραηλινός κομμουνιστής πολιτικός και ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος Ισραήλ (Maki), ο νεότερος και τελευταίος που υπέγραψε την Ισραηλινή Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας το 1948.

Ο αγώνας που διεξάγει το Hadash ενάντια στο Σύστημα που υψώνει το λάβαρο της βίας και όχι της διαπραγμάτευσης, που οδηγεί περίπου δύο εκατομμύρια Ισραηλινούς κάτω από το όριο της φτώχειας, στο όνομα του κέρδους και ενάντια στην λαϊκή ευημερία - είναι μακρύς και δύσκολος και απαιτεί πολλή αφοσίωση και συνέπεια .

Το Hadash είναι περήφανο για τα αφοσιωμένα μέλη του, Άραβες και Εβραίους, άνδρες και γυναίκες, είμαστε επίσης περήφανοι για τα πολλά επιτεύγματά μας στην εκστρατεία που συνδυάζει τη λαϊκή δημόσια δραστηριότητα με τις μάχες των εκπροσώπων μας στο κοινοβούλιο. Είμαστε  ένα αποτελεσματικό πολιτικό κίνημα που περιόρισε τις εξελίξεις που ήταν κοινωνικά και δημοκρατικά αρνητικές και επέφερε αλλαγές σε σημαντικά ζητήματα.

Ηγηθήκαμε της εντυπωσιακής περιβαλλοντικής επανάστασης, η οποία περιλαμβάνει νόμους όπως ο νόμος για καθαρό αέρα και ο νόμος ο ρυπαίνων _οι μεγάλες πολυεθνικές βιομηχανίες, πληρώνει. Οι νομοθετικές πρωτοβουλίες του Hadash απέδωσαν την προστασία των επικεφαλής των εργατικών συνδικάτων από την απόλυση, την προστασία των στελεχών μας, την εφαρμογή του νόμου για τις ίσες ευκαιρίες στις εταιρείες εργατικού δυναμικού, την προστασία των δικαιωμάτων του ενοικιαστή σε δημόσια στέγαση (και ως ένα σημείο στην ιδιωτική)· ο νόμος για την αποκατάσταση ατόμων με νοητική αναπηρία · τα κέντρα ημερήσιας φροντίδας αποκατάστασης για παιδιά με ειδικές ανάγκες· την κατάργηση των διακρίσεων σε βάρος των γυναικών όσον αφορά την αποζημίωση ανεργίας κλπ. την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών σε καταφύγια για κακοποιημένες γυναίκες. Και πολλούς άλλους νόμους που προάγουν την κοινωνική και περιβαλλοντική δικαιοσύνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των χρόνων, το Hadash ήταν πρωτίστως ένα κίνημα του δρόμου  προωθώντας αγώνες έξω από το Κνεσέτ, ήταν η ηγετική δύναμη στις συνεχιζόμενες μάχες ενάντια στην καταστροφή του παραγνωρισμένου χωριού El-Arkiv και στην οικοδόμηση χιλιάδων αιθουσών στο αραβικό εκπαιδευτικό σύστημα. Η ομάδα μας στο συνδικάτο των εργαζομένων Histadrut μπήκε επικεφαλής αναρίθμητων εργατικών αγώνων που έληξαν με σημαντικά επιτεύγματα, όπως η οργάνωση των εργαζομένων και η απορρόφηση των συμβασιούχων ως τακτικών εργαζομένων σε πολλά τοπικά συμβούλια.

Οι αγωνιστές μας μεταξύ των φοιτητών οδήγησαν πολλούς αγώνες ενάντια στις προσπάθειες αύξησης των διδάκτρων,  για τις επεκτεινόμενες φοιτητικές εστίες και κατοικίες· για την προστασία της ελευθερίας του λόγου των μαθητών. Οι Hadash-Φοιτητές μας πραγματοποίησαν, στο πέρασμα των χρόνων, μαζικές εκδηλώσεις κατά της κατοχής και των πολέμων, κατά της βίας κατά των γυναικών, για την προστασία των δικαιωμάτων των συμβασιούχων εντός των ορίων των πανεπιστημίων και για την προώθηση μιας δημοκρατικής κουλτούρας.

Συνεχίζουμε τον αγώνα για εξίσωση των μισθών στις γυναίκες (σσ. σήμερα είναι μέχρι και 50% σε σχέση με τους άντρες) κατά των δολοφονιών γυναικών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με το πρόσχημα της «προστασίας της τιμής της οικογένειας», και κατά των διακρίσεων κατά των γυναικών μέσω θρησκευτικής καταπίεσης. Το 2003, ως αντίδραση στα διατάγματα του Νετανιάχου που έβλαψαν ιδιαίτερα τις γυναίκες, οι γυναίκες αγωνίστριες του Hadash ξεκίνησαν μια κοινή εκστρατεία όλων των γυναικείων οργανώσεων ενάντια στον περιορισμό των εθνικών ασφαλιστικών παροχών, ενάντια στις απολύσεις και ενάντια στον εξαναγκασμό περισσότερων γυναικών να ζήσουν στη φτώχειας. Οι αγωνίστριές μας στο Tandi (σσ. το κίνημα των δημοκρατικών γυναικών στο Ισραήλ) ξεκίνησαν την κοινή εκστρατεία Ισραηλινών και Παλαιστινίων γυναικών με τίτλο: «Κάθε γυναίκα αξίζει να ζει σε ένα ανεξάρτητο κράτος».

Σήμερα όπως πριν και όπως πάντα

Να είσαι ειρηνιστής σε μια χώρα που διατηρεί κατοχή από το 1967 _ να είναι υποστηρικτής της δημοκρατίας σε ένα καθεστώς που προωθεί την έξωση από εδάφη και νόμους που καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα
Να εφαρμόζεις μια εβραϊκή αραβική αδερφική σχέση σε ένα σύστημα που θεσμοθετεί τον ρατσισμό και τις διακρίσεις σε όλους τους τομείς· να είμαστε οι ηγέτες ενός αγώνα ενάντια σε ένα καθεστώς ιδιωτικοποιήσεων και για το δικαίωμα των εργαζομένων στο συνδικαλισμό – αυτό είναι ένα ισόβιο έργο.

Οι πόρτες μας είναι ανοιχτές σε όποιον αγωνίζεται για τα δικαιώματα των εργαζομένων, για την κοινωνική δικαιοσύνη, για την ισραηλινοπαλαιστινιακή ειρήνη, για την κατάργηση του ρατσισμού, για ίσα δικαιώματα και για ένα δημοκρατικό και ειρηνικό Ισραήλ που ενσωματώνεται στους λαούς της περιοχής.
Η συμμετοχή στο Hadash σημαίνει συμμετοχή σε ένα μακρύ, προκλητικό, ταξίδι ενάντια στο σύστημα. Να είσαι μέρος ενός σοσιαλιστικού κινήματος, από ανθρώπους με πλούτο καρδιάς και με μεγάλο αριθμό εθελοντών που πιστεύουν ότι η χώρα στην οποία ζούμε θα μπορούσε να είναι πολύ καλύτερος τόπος…

Είναι Μάης 2010: Σε κάθε γωνιά της Γης βρίσκει απήχηση η πάλη που διεξάγουν το ΚΚΕ μαζί με το ταξικό εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα στη χώρα μας. Έτσι και μπροστά στο μεγάλο συλλαλητήριο (15 Μάη) του Κόμματος στην Αθήνα, έφτασαν μηνύματα από 48 Κομμουνιστικά και Εργατικά κόμματα __ενώ εκπρόσωποι τεσσάρων ακόμα κομμάτων παραβρέθηκαν και χαιρέτισαν στη συγκέντρωση στο Πεδίον του Άρεως. Ο Ρίζος (στο φύλο 10671 της Κυριακής 16 Μάη) παρουσίασε αποσπάσματα που αναδεικνύουν τη σημασία της ανάπτυξης ταξικών αγώνων των εργαζομένων σε μια χώρα για τον εμπλουτισμό σε πείρα της εργατικής τάξης σε ολόκληρο τον κόσμο και, ταυτόχρονα, τη μόνη προοπτική της πάλης των λαών, για τη ρήξη με τη στρατηγική του κεφαλαίου, την ανατροπή του καπιταλισμού και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού - κομμουνισμού. Το ΚΚ Ισραήλ, αναφέρει “Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στο ΚΚΕ και την ελληνική εργατική τάξη. Η οργή του ελληνικού λαού είναι και δικιά μας οργή. Ένα φάντασμα κυνηγάει τους καπιταλιστές της Ευρώπης, ο αγώνας της εργατικής τάξης στην Ελλάδα. Ο κάθε αγώνας είναι ιδιαίτερος, αλλά ο εχθρός είναι ο ίδιος, είναι ο καπιταλισμός”.

ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ _μια ζωή Ιντιφάντα 🇵🇸
Όλοι πλην ΚΚΕ “Κοινές αξίες και συμφέροντα”
με το κράτος — δολοφόνο…

Στον “Ριζοσπάστη του Σαββατοκύριακου” 18 - 19 Νοέμβρη 2023, συνέντευξη με τον σύντροφο Οφέρ Κασίφ, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚ Ισραήλ και βουλευτή αναφέρεται

Ο μόνος δρόμος για να ζήσουν οι δύο λαοί της περιοχής ειρηνικά είναι να τερματιστεί η κατοχή!

Παραθέτουμε τη συζήτηση:

Σε συνθήκες που το ισραηλινό κράτος επιχειρεί με κάθε τρόπο να επιβάλει σιωπητήριο εντός συνόρων για το έγκλημα στη Γάζα και τη δολοφονική πολιτική κατά του παλαιστινιακού λαού, την οποία πληρώνει και ο ισραηλινός λαός, το ΚΚ Ισραήλ αγωνίζεται, καταγγέλλει τη σφαγή σε βάρος των Παλαιστινίων και τονίζει με θάρρος ότι ο μόνος δρόμος για να ζήσουν ειρηνικά οι δύο λαοί είναι να τερματιστεί η κατοχή της Παλαιστίνης.
Για τη δράση του και τη θέση του αυτή, αντιμετωπίζει απαγορεύσεις και πολιτικές διώξεις, όπως οι ποινές απομάκρυνσης από τις συνεδριάσεις του ισραηλινού κοινοβουλίου και περικοπής της βουλευτικής αποζημίωσης που επιβλήθηκαν στον Οφέρ Κασίφ και την Αϊντα Τούμα - Σουλεϊμάν, μέλη του ΠΓ της ΚΕ του Κόμματος και βουλευτές του ΧΑΝΤΑΣ “Hadash”,  (Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα).

Εδώ και πάνω από έναν μήνα το ισραηλινό κράτος διαπράττει σφαγή κατά των Παλαιστινίων στη Λωρίδα της Γάζας, ενώ κλιμακώνει τις επιθέσεις στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη. Ποια είναι η θέση του ΚΚ Ισραήλ για τις εξελίξεις αυτές και για το ζήτημα της κατοχής της Παλαιστίνης;

Σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, επαναλαμβάνουμε την απερίφραστη καταδίκη μας σε κάθε επίθεση εναντίον αθώων πολιτών. Όμως, η επίθεση της Χαμάς στις 7 Οκτώβρη και οι οδυνηρές της συνέπειες δεν μπορούν και δεν πρέπει να δικαιολογήσουν τη συνεχιζόμενη σφαγή που διαπράττει το Ισραήλ εδώ και πάνω από έναν μήνα και η οποία έχει στοιχίσει τη ζωή σε τουλάχιστον 10.000 ανθρώπους, εκ των οποίων το 70% είναι άμαχοι, έχει προκαλέσει τον τραυματισμό 25.000 ανθρώπων, τεράστιες καταστροφές και μαζική εθνοκάθαρση. Ολα αυτά τα εγκλήματα συνοδεύονται από τη διακοπή της παροχής καθαρού νερού, φαρμάκων, τροφίμων, καυσίμων και άλλων σωστικών μέσων. Εκφράζουμε την αντίθεσή μας στη Χαμάς και στα μέσα που χρησιμοποιεί και είμαστε πλήρως αντίθετοι και στα εγκλήματα που διαπράττει το Ισραήλ, απαιτώντας άμεση κατάπαυση του πυρός, απελευθέρωση όλων των ομήρων και ανταλλαγή όλων των φυλακισμένων.

Προειδοποιούμε εδώ και δεκαετίες ότι η συνεχιζόμενη κατοχή της Δυτικής Όχθης, της Λωρίδας της Γάζας και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ δεν είναι μόνο παράνομη, άδικη και παραβιάζει το δικαίωμα του παλαιστινιακού λαού για αυτοδιάθεση στην πατρίδα του, αλλά και ότι θα οδηγήσει σε ακόμα μεγαλύτερη αιματοχυσία.

Ο κίνδυνος αυτός έχει γίνει ακόμα πιο βέβαιος από τότε που οι τελευταίες κυβερνήσεις αγνόησαν πλήρως τους Παλαιστίνιους, συνάπτοντας διπλωματικές σχέσεις με ορισμένες αραβικές χώρες ερήμην τους, και δυστυχώς η επίθεση της Χαμάς μάς επιβεβαίωσε.

Ο μόνος δίκαιος και ρεαλιστικός τρόπος για να σταματήσει η αιματοχυσία και να μπορέσουν οι δύο λαοί της περιοχής να ζήσουν ειρηνικά, με ασφάλεια και ευημερία, είναι να τερματιστεί η βάναυση κατοχή και να επιτραπεί στον παλαιστινιακό λαό να οικοδομήσει το ανεξάρτητο κράτος του στο σύνολο των εδαφών που κατέλαβε το Ισραήλ το 1967. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος!

Παρά τις διώξεις, βλέπουμε επίσης να οργανώνονται διαμαρτυρίες στο Ισραήλ, ακόμα και έξω από το σπίτι του Μπ. Νετανιάχου.
Υπάρχει λαϊκή αντίδραση στη συνεχιζόμενη σφαγή στη Γάζα και την κατοχή;

Δυστυχώς, αλλά όχι παραδόξως, κάτω από το προπέτασμα καπνού του πολέμου το Ισραήλ έχει μετατραπεί από εθνοκρατία - ένα καθεστώς στο οποίο οι Αραβο-Παλαιστίνιοι πολίτες στο Ισραήλ απολαμβάνουν κάποια ατομικά δικαιώματα παράλληλα με τη θεσμοθετημένη εβραϊκή υπεροχή - σε μια πλήρη φασιστική δικτατορία.

Οι πολίτες - ιδίως, αλλά όχι αποκλειστικά, οι Άραβες - που εκφράζουν τη συμπόνια τους για τον λαό της Γάζας ή απαιτούν κατάπαυση του πυρός, συχνά διώκονται. Απολύονται από τους χώρους εργασίας τους, αποβάλλονται από τα κολέγια και τα πανεπιστήμιά τους, συλλαμβάνονται, ανακρίνονται και κατηγορούνται ακόμα και ψευδώς για υποστήριξη της τρομοκρατίας. Η κυβέρνηση, συμπεριλαμβανομένης της ομάδας του Γκαντς, και η πλειοψηφία του λαού στο Ισραήλ υποστηρίζουν τις επιθέσεις στη Γάζα, κάποιοι από αυτούς υποστηρίζουν την κατοχή γενικά, κάποιοι άλλοι όχι. Είναι σαφές όμως ότι η συντριπτική πλειοψηφία είναι εναντίον του Νετανιάχου και θεωρεί τον ίδιο και την κυβέρνησή του υπεύθυνους για την επίθεση της Χαμάς και τις βαριές της συνέπειες.

Τι σημασία έχουν για εσάς οι διεθνείς εκδηλώσεις αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό, οι οποίες αποκτούν δυναμική με πολλούς τρόπους σε όλο τον κόσμο;

Η διεθνής αλληλεγγύη προς τον παλαιστινιακό λαό είναι ζωτικής σημασίας, ιδιαίτερα μπροστά στην τυφλή υποστήριξη της κυβέρνησης Μπάιντεν προς την κυβέρνηση Νετανιάχου.

Ωστόσο, αυτή η αλληλεγγύη θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη δύο ζητήματα: Πρώτον, η αλληλεγγύη προς τον παλαιστινιακό λαό δεν πρέπει να μολύνεται από τον αντισημιτισμό. Το φυλετικό μίσος για τους Εβραίους είναι εξίσου κακό και άδικο με οποιαδήποτε άλλη μορφή ρατσισμού και πρέπει να απορριφθεί κατηγορηματικά.

Και δεύτερον, η αλληλεγγύη με τον παλαιστινιακό λαό δεν συνεπάγεται εχθρότητα προς τον ισραηλινό λαό. Αντιθέτως, και οι δύο λαοί χρειάζονται την αλληλεγγύη μας στην καταπολέμηση του φανατισμού, της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού και της βίας.