Από την Κομσομόλ του Λένιν-Στάλιν RKSM-b_μπολσεβίκων στη διάλυση από την περεστρόικα

Η Κομσομόλ (Комсомол) ήταν η κομμουνιστική οργάνωση νέων στην τέως Σοβιετική Ένωση. Το όνομα της ήταν συντομογραφία του "Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи", δλδ Πανενωσιακή λενινιστική κομμουνιστική ένωση νεολαίας, "ВЛКСМ". Η Κομσομόλ αποτελούσε τη νεολαία του ΚΚΣΕ _όπως σε μας η ΚΝΕ είναι η οργάνωση του ΚΚΕ στους νέους.
Η σοβιετική μαζική οργάνωση ιδρύθηκε στις 29 Οκτωβρίου 1918 και αμέσως μετά την ίδρυσή της είχε 22.000 μέλη. Κατά τις 10ετίες του 1970 και του 1980 περίπου 40 εκατομμύρια λαός ηλικίας 14-28 ετών ήταν κομσομόλοι, ενώ τα στελέχη της οργάνωσης, ήταν στην πλειοψηφία τους μεγαλύτεροι.

Με τις ανατροπές και την καπιταλιστική παλινόρθωση η οργάνωση απαγορεύθηκε και διαλύθηκε (19-Αυγ- 1991)
Γενέθλια της Комсомол λοιπόν σήμερα __που το 1926, η RKSM(b_μπολσεβίκων) μετονομάστηκε όπως είδαμε σε VLKSM _ Vsesoyuznyy leninskiy kommunisticheskiy soyuz molodyozhi __Πανενωσιακή Λενινιστική Κομμουνιστική Ένωση Νεολαίας

• Μέχρι το 1925, η Κομσομόλ είχε 1 εκατομμύριο μέλη, και πολλά άλλα ήταν σε θεατρικές κλπ. ομάδες πολιτισμού για μικρότερα παιδιά. Τον Μάρτιο του 1926, τα μέλη της Κομσομόλ έφτασαν στο αποκορύφωμα της περιόδου ΝΕΠ με 1.750.000 μέλη και όταν ο Στάλιν ανέλαβε την εξουσία _στο πρώτο Πενταετές Σχέδιο (1928-1933) η συμμετοχή αυξήθηκε δραστικά. Οι νεότεροι νέοι που ήταν επιλέξιμοι για ένταξη στην Κομσομόλ ήταν δεκατεσσάρων ετών, ενώ τα μικρότερα παιδιά εντάχθηκαν στην "συμμαχική" Πανενωσιακή Οργάνωση Πρωτοπόρων Βλαντιμίρ Λένιν (Νέοι Πρωτοπόροι).
• Η Φεβρουαριανή Επανάσταση του 1917 συνέβαλε στην αύξηση της κοινωνικοπολιτικής δραστηριότητας των νέων. Άρχισαν να εμφανίζονται οργανώσεις νέων εργαζομένων "Εργασία και Φως" κά, τα μέλη των οποίων στράφηκαν στο κόμμα των μπολσεβίκων _το 1917, οργανώθηκε στην Πετρούπολη το Σοσιαλιστικό Σωματείο Εργαζομένων Νεολαίας (SSRM), το οποίο επικεντρώνεται στους Μπολσεβίκους. Στις 29 Οκτωβρίου 1918, στο Ι Πανσοβιετικό Συνέδριο Ενώσεων Νέων Εργατών και Αγροτών, πάρθηκε απόφαση για τη συγχώνευση μεμονωμένων _διαιρεμένων σωματείων σε μια πανεθνική οργάνωση με ενιαίο κέντρο που λειτουργεί υπό την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπ) - RKSM. Το 1924 μετά τον θάνατο του Β.Ι. Λένιν, έλαβε το όνομα ενός ηγέτη και το 1926 μετονομάστηκε σε VLKSM.
• Μία από τις μαύρες σελίδες στην ιστορία της VLKSM ήταν η έναρξη και η υποστήριξη το 1978-1990 (δλδ ως τις ανατροπές) του κινήματος MZHK - το οποίο προέκυψε από ένα μεγάλης κλίμακας κοινωνικοοικονομικό πείραμα υπό κεντρικό έλεγχο. Το νέο έβαλε τα θεμέλια του "εκδημοκρατισμού" και αποκομμουνισμού της χώρας _μάλιστα, οι εκπρόσωποι του ΔΠΔ στο τελευταίο, XXI Συνέδριο της πάλαι ποτέ Κομσομόλ ήταν οι κύριοι υποστηρικτές της εξάλειψης της πανενωσιακής κομμουνιστικής οργάνωσης νέων. Η απόφαση για αυτοδιάλυση της Πανενωσιακής Κομμουνιστικής Ένωσης Νεολαίας Λένιν πάρθηκε στις 27-28 Σεπτεμβρίου 1991 στο XXII Έκτακτο Συνέδριο της VLKSM.

Ο ρόλος της Κομμουνιστικής Νεολαίας
100 χρόνια μετά την ίδρυση της Κομσομόλ

Σημαντική διεθνής δραστηριότητα της ΚΝΕ ήταν η συμμετοχή αντιπροσωπείας της Οργάνωσης στις εκδηλώσεις εορτασμού των 100 χρόνων από την ίδρυση της Κομσομόλ, που διοργανώθηκαν από τη Λενινιστική Κομμουνιστική Ενωση Νεολαίας στις 27-29 Οκτώβρη 2018 στη Μόσχα. Η Κομσομόλ, η οργάνωση που σύμφωνα με τα λόγια του Λένιν ήταν μια ένωση της νεολαίας "για να διδαχτεί ο κομμουνισμός", υπερασπίστηκε τα πρώτα χρόνια την Οκτωβριανή Επανάσταση στις μάχες με τους αντεπαναστάτες και τις ξένες δυνάμεις που εισέβαλαν για να "πνίξουν το μωρό στην κούνια". Αφού η επανάσταση επικράτησε, η Κομσομόλ ύψωσε ψηλά τη σημαία της ανοικοδόμησης της χώρας. Έδωσε μεγάλους αγώνες για την καταπολέμηση του αναλφαβητισμού, συνέβαλε στα θαύματα των πρώτων δεκαετιών, της εκβιομηχάνισης και του εξηλεκτρισμού, στη μάχη με τους κουλάκους και τα άλλα αντεπαναστατικά στοιχεία. Και μετά, κατά τη ναζιστική επίθεση στη Σοβιετική Ένωση, εκατομμύρια κομσομόλοι και γενικότερα νέοι έδωσαν τη ζωή τους για την ήττα του φασισμού στο πλευρό των μπολσεβίκων. Μετά τον πόλεμο, η Κομσομόλ και πάλι πρωτοστάτησε στην ανοικοδόμηση της ΕΣΣΔ.

Στο πλαίσιο της συμμετοχής της στις εορταστικές δραστηριότητες, η ΚΝΕ κατέθεσε λουλούδια στο μαυσωλείο του Β. Ι. Λένιν και στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη. Σημαντική ήταν η τοποθέτηση της οργάνωσης στο διεθνές σεμινάριο "Η 100ή επέτειος της λενινιστικής Κομσομόλ και το κομμουνιστικό νεολαιίστικο κίνημα. Ιστορικές και σύγχρονες προκλήσεις". Εκεί ο Πασχάλης Καγιάννης, μέλος του ΚΣ της ΚΝΕ, είχε την ευκαιρία να προβάλει τη διαχρονική ανάγκη ύπαρξης οργάνωσης Νεολαίας με κομμουνιστικά χαρακτηριστικά, οργάνωσης που θα διαπαιδαγωγεί νέους κομμουνιστές, αυριανά μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος. Ταυτόχρονα, αναδείχθηκαν οι στόχοι που θέτει η ΚΝΕ, καθώς αναφέρθηκε ότι "βάζουμε υψηλούς στόχους για ΚΝΕ πιο μαζική, πιο γερή ιδεολογικά, πολιτικά, οργανωτικά, να γίνουμε πιο ικανοί να ανταποκριθούμε στις σύγχρονες, σύνθετες ανάγκες του ταξικού αγώνα, κατακτώντας μέσα από την καθημερινή πάλη την ετοιμότητα να ανταποκριθούμε σε απότομες στροφές και καμπές, σε συνθήκες στις οποίες δημιουργούνται οι προϋποθέσεις αλλά και οι απαιτήσεις να μπουν σε πρωτόγνωρη δράση μάζες νεολαίας που λίγο πριν δεν είχαν συμμετοχή. Επαγρυπνούμε και παλεύουμε ώστε η ΚΝΕ να κατακτά και να καλλιεργεί όλο και περισσότερο τα επαναστατικά της χαρακτηριστικά".Τέλος, η ΚΝΕ ενημέρωσε αναλυτικά τις παρευρισκόμενες Κομμουνιστικές Νεολαίες για τη δράση που αναπτύσσουν το ΚΚΕ και η ΚΝΕ αυτήν την περίοδο στην Ελλάδα.

             90 χρόνια από την ίδρυση της Κομσομόλ

2008
Χρονιά, που στη Ρωσία πραγματοποιήθηκαν πολλές εκδηλώσεις για τα 90 χρόνια από την ίδρυση της Πανενωσιακής Κομμουνιστικής Ένωσης Νεολαίας, της Κομσομόλ. Αν και η Κομσομόλ είχε δημιουργηθεί στις 29 του Οκτώβρη 1918 ως μια καθαρά ιδεολογικο-πολιτική οργάνωση, που σύμφωνα με τα λόγια του Λένιν ήταν μια ένωση της νεολαίας "για να διδαχτεί ο κομμουνισμός", αυτή τη φορά την ίδρυση της Κομσομόλ έτρεξε να "τιμήσει", πέρα από τους κομμουνιστές, "κάθε καρυδιάς καρύδι", μεταξύ άλλων και οι επίσημες αρχές και οι πολιτικές οργανώσεις που τις στηρίζουν, ακόμη και πασίγνωστοι νεόπλουτοι επιχειρηματίες, που πέρασαν από τις γραμμές της. Βεβαίως, σ' αυτές τις "επίσημες" εκδηλώσεις υπήρχε η προσπάθεια παρουσίασης της Κομσομόλ, όχι ως μιας κομμουνιστικής οργάνωσης νεολαίας, αλλά ως μιας μεγάλης "κρατικής", " πατριωτικής" οργάνωσης νεολαίας.

Στην πραγματικότητα, βέβαια, η Κομσομόλ είχε τη δική της σημαντική συνεισφορά στην υπεράσπιση της Οχτωβριανής Επανάστασης, στα πρώτα χρόνια, στις μάχες με τους αντεπαναστάτες και τις ξένες δυνάμεις που εισέβαλαν για να καταπνίξουν την Επανάσταση. Κι όταν αυτή επικράτησε στα πεδία των μαχών, η Κομσομόλ ύψωσε ψηλά τη σημαία της ανοικοδόμησης της χώρας. Έδωσε μεγάλους αγώνες για την καταπολέμηση του αναλφαβητισμού, συνέβαλε στα "θαύματα" των πρώτων δεκαετιών, της εκβιομηχάνισης και του εξηλεκτρισμού, στη μάχη με τους κουλάκους και τα άλλα αντεπαναστατικά στοιχεία. Και μετά, κατά τη ναζιστική επίθεση στη Σοβιετική Ενωση, στάθηκε δίπλα στο Κόμμα των Μπολσεβίκων. Χιλιάδες κομσομόλοι έδωσαν τη ζωή τους για την ήττα του φασισμού. Μετά τον πόλεμο η Κομσομόλ και πάλι πρωτοστάτησε στην ανοικοδόμηση της κατεστραμμένης από τον πόλεμο χώρας. Η δράση της συνδέθηκε με μεγάλα κατασκευαστικά έργα (ΜΠΑΜ, κ.ά.) και τις φοιτητικές μπριγάδες εθελοντικής εργασίας.

Ο Λένιν στο 3^ο Συνέδριο της ρωσικής οργάνωσης της Κομσομόλ (Οκτώβρης 1920) είχε καλέσει τη νεολαία να μάθει τον κομμουνισμό, μέσα από αυτή. Είχε θέσει το ερώτημα αν υπάρχει "κομμουνιστική ηθική". Και απάντησε ως εξής:
"Φυσικά υπάρχει. Συχνά παρουσιάζουν τα πράγματα έτσι, σαν να μην έχουμε εμείς τη δική μας ηθική και πολύ συχνά η αστική τάξη μας κατηγορεί ότι εμείς, οι κομμουνιστές, απορρίπτουμε κάθε ηθική. Αυτή είναι μια μέθοδος για να υποκαθίστανται οι έννοιες, για να ρίχνεται στάχτη στα μάτια των εργατών και αγροτών.
Με ποια έννοια απορρίπτουμε την ηθική, απορρίπτουμε την ηθικότητα;
Με την έννοια που την κήρυσσε η αστική τάξη, που έβγαζε την ηθικότητα αυτή από τις εντολές του θεού. Εμείς σχετικά μ' αυτό, φυσικά, λέμε ότι δεν πιστεύουμε στο θεό και ξέρουμε πολύ καλά ότι στο όνομα του θεού μιλούσε ο κλήρος, μιλούσαν οι τσιφλικάδες, μιλούσε η αστική τάξη, για να εξασφαλίσουν τα εκμεταλλευτικά τους συμφέροντα (...).
Εμείς απορρίπτουμε κάθε τέτοια ηθικότητα που είναι παρμένη από εξωανθρώπινη, εξωταξική έννοια. Λέμε ότι αυτό είναι απάτη, ότι αυτό είναι κοροϊδία και θόλωμα του μυαλού των εργατών και των αγροτών προς το συμφέρον των τσιφλικάδων και των καπιταλιστών.
Εμείς λέμε ότι η ηθικότητά μας είναι απόλυτα υποταγμένη στα συμφέροντα της ταξικής πάλης του προλεταριάτου. Η ηθικότητά μας βγαίνει από τα συμφέροντα της ταξικής πάλης του προλεταριάτου.
Η παλιά κοινωνία στηριζόταν στην καταπίεση όλων των εργατών και των αγροτών από τους τσιφλικάδες και τους καπιταλιστές. Χρειάστηκε να το καταστρέψουμε αυτό το καθεστώς, έπρεπε να τους ανατρέψουμε τους καταπιεστές, αλλά για να το κάνουμε αυτό έπρεπε να δημιουργήσουμε μια ένωση. Και μια τέτοια ένωση δε θα τη δημιουργούσε ο θεούλης. Μια τέτοια ένωση μπορούσαν να τη δημιουργήσουν μόνο οι φάμπρικες, τα εργοστάσια, μόνο το προλεταριάτο, που έχει μορφωθεί, που έχει ξυπνήσει από τον παλιό λήθαργο.
Μόνο όταν σχηματίστηκε αυτή η τάξη, άρχισε το μαζικό κίνημα που οδήγησε σ' αυτό που βλέπουμε σήμερα, στη νίκη της προλεταριακής επανάστασης σε μια από τις πιο αδύνατες χώρες, που τρία χρόνια υπερασπίζεται τον εαυτό της από την επίθεση της αστικής τάξης όλου του κόσμου (...). Μόνο αυτή η τάξη μπορεί να βοηθήσει τις εργαζόμενες μάζες να ενωθούν, να συσπειρωθούν και να υπερασπίσουν τελικά, να στερεώσουν τελικά την κομμουνιστική κοινωνία, να τη χτίσουν ολοκληρωτικά.
Να γιατί λέμε: Για μας δεν υπάρχει ηθικότητα παρμένη έξω από την ανθρώπινη κοινωνία. Και είναι απάτη να υποστηρίζεις ότι υπάρχει. Για μας η ηθικότητα υποτάσσεται στα συμφέροντα της ταξικής πάλης του προλεταριάτου (...). Η κομμουνιστική ηθικότητα είναι η ηθικότητα εκείνη που εξυπηρετεί αυτό τον αγώνα, που συνενώνει τους εργαζόμενους ενάντια σε κάθε εκμετάλλευση, ενάντια σε κάθε μικρή ιδιοκτησία γιατί η μικρή ιδιοκτησία δίνει στα χέρια ενός προσώπου εκείνο που έχει δημιουργηθεί με την εργασία ολόκληρης της κοινωνίας".

Προσφορά στη σοσιαλιστική οικοδόμηση

Έτσι ξεκίνησε η Κομσομόλ, ακολουθώντας αυτές τις διδαχές του Λένιν και βέβαια κανείς δε θα καταφέρει να σβήσει αυτήν τη συνεισφορά της στην υπόθεση της οικοδόμησης της νέας σοσιαλιστικής - κομμουνιστικής κοινωνίας. Ούτε οι σημερινοί Ρώσοι καπιταλιστές, που πέρασαν από τις γραμμές της και στα χρόνια της περεστρόικα «ξεπετάχτηκαν» ως επιχειρηματίες, επωφελούμενοι από τις αλλαγές που έγιναν στην οικονομία εκείνη την περίοδο.
Σημειώνει, μεταξύ άλλων, στην ανακοίνωσή του το Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα Ρωσίας (ΚΕΚΡ-ΚΚΡ), με την ευκαιρία της επετείου των 90 χρόνων: "Με τον καιρό στην Κομσομόλ, όπως άλλωστε και στο Κόμμα, μεγάλωνε η απόσταση ανάμεσα στη φόρμα και στο περιεχόμενο (...). Ο προσανατολισμός από την ταξική πάλη σταδιακά αντικαταστάθηκε από την ειρηνική συνύπαρξη των κοινωνικών συστημάτων στη σφαίρα της ιδεολογίας, όπου σαφώς και δεν μπορεί να υπάρξει κανένας συμβιβασμός. Έτσι, δεν ήταν η Λενινιστική Κομσομόλ αυτή που διαπαιδαγώγησε όλους εκείνους τους παράγοντες που ετοίμασαν την αντεπαναστατική ανατροπή, κι οι οποίοι στα χρόνια της Κομσομόλ καλούσαν στο φωτεινό κομμουνιστικό μέλλον και τώρα με επιτυχία έχουν ενσωματωθεί στην καπιταλιστική πραγματικότητα". Και η ανακοίνωση του ΚΕΚΡ-ΚΚΡ καταλήγει: "Ολοι αυτοί γιορτάζουν τώρα τα 90 χρόνια από τη γέννηση του νεκρού, ενώ εμείς γιορτάζουμε τα 90 χρόνια της σκληρής πάλης της Ένωσης νεολαίας για τον κομμουνισμό. Οι γιορτές μας είναι διαφορετικές".

                Η θέση και ο ρόλος της ΚΟΜΣΟΜΟΛ

Με διαφορετικό τρόπο, μπορούμε να εκτιμήσουμε τώρα το ρόλο και τη θέση της Κομσομόλ στην Ιστορία, δεν πρέπει, όμως, να αμφισβητηθεί η επιρροή αυτής της ισχυρότατης κάποτε οργάνωσης στη διαμόρφωση της επιστημονικά επεξεργασμένης και ανταποκρινόμενης στις ανάγκες των καιρών νεολαιίστικης πολιτικής. Η Πανενωσιακή Λενινιστική Κομμουνιστική Ενωση Νεολαίας (ΠΛΚΕΝ) κατόρθωσε να εντάξει τη νέα γενιά στις πραγματικές κοινωνικοπολιτικές δραστηριότητες και να διοχετεύσει το τεράστιο ενεργητικό δυναμικό των νέων σε δημιουργικούς σκοπούς, πράγμα που στις μέρες μας δεν έχει κατορθώσει καμιά δομή της εκτελεστικής και νομοθετικής εξουσίας, κανένα πολιτικό κίνημα ή ρεύμα στη Ρωσία. Εμείς, οι κομσομόλοι της δεκαετίας του '90, δεν προσπαθούμε να εξιδανικεύσουμε το παρελθόν της ΠΛΚΕΝ. Γι' αυτό, όμως, υπάρχει η επιστήμη της Ιστορίας, ώστε, όχι απλώς να διδαχτούμε από τα λάθη των προηγούμενων γενεών, αλλά και να δούμε τα επιτεύγματα και τις νίκες τους για να αξιοποιηθούν σήμερα. Τα εργοστάσια των πρώτων πεντάχρονων πλάνων και η κατασκευή του μετρό, η ανόρθωση της καταστραμμένης από τον πόλεμο εθνικής οικονομίας, οι πτήσεις στο Διάστημα, η συγκοινωνιακή αρτηρία Βαϊκάλη - Αμούρ άνοιξαν νέους ορίζοντες και αποτέλεσαν μια ορμητική είσοδο στο μέλλον.

Σήμερα, στη δύσκολη μετασοσιαλιστική περίοδο, η Κομμουνιστική Ενωση Νεολαίας της Ρωσίας εργάζεται στο νέο ιστορικό στάδιο, με σκοπό να επανεπεξεργαστεί δημιουργικά και να ενεργοποιήσει όλη τη θετική πείρα, που συσσωρεύτηκε στη διάρκεια του μισού και πλέον αιώνα ιστορίας της Κομσομόλ. Η γηραιά Μούσα της Ιστορίας Κλειώ έπαιξε το παμπάλαιο αστείο της με την Κομσομόλ, η οποία, δυστυχώς, διαλύθηκε λόγω του αρμονικού συνδυασμού των αντικειμενικών και υποκειμενικών παραγόντων, αλλά τα αποτελέσματα αυτού του γεγονότος δεν πρέπει να εκτιμηθούν μονοσήμαντα. Στη θέση της μεγαλύτερης στον κόσμο, αν και, πιθανόν, πολύ τυποποιημένης νεολαιίστικης δομής, ήρθε μια οργάνωση, στην οποία δεν υπάρχουν αδιάφοροι, που η υπόθεσή της έγινε, για σχεδόν δεκαδες χιλιάδες νέους ανθρώπους, υπόθεση της ζωής τους, η ίδια η ζωή τους. Και αυτή η οργάνωση, η Κομμουνιστική Ενωση Νεολαίας της Ρωσίας, ιδρύθηκε το 1991 από ανθρώπους που δεν ήθελαν να συμβιβαστούν με το να ξεχαστούν για πάντα πολλές ένδοξες παραδόσεις της σοβιετικής Κομσομόλ.

Η Κομσομόλ της Ρωσίας κατέληξε στο συμπέρασμα για την αναγκαιότητα της επιστροφής του κινήματός μας στις ρίζες του. Χρειάζεται, κατ' αρχήν, η αλλαγή του καθορισμού των προτεραιοτήτων σε σχέση με τις μορφές και τις μεθόδους δουλιάς - από την υπερίσχυση των πολιτικών δραστηριοτήτων στο δυνάμωμα και τον τονισμό του κοινωνικού πλαισίου της δραστηριότητάς μας. Δεν μπορούμε να μη δούμε ότι η κατάσταση έχει αλλάξει ριζικά από τότε που ιδρύθηκε η οργάνωσή μας. Η "κατά μέτωπο" προπαγάνδα φέρνει καμιά φορά εντελώς αντίθετα από τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Αν, όμως, κατορθώσουμε να επηρεάσουμε στο μέτρο των δυνατοτήτων μας την επεξεργασία της νομοθεσίας στον τομέα της παιδείας και της κοινωνικής προστασίας της νεολαίας, να πραγματοποιήσουμε ένα ζωντανό νεολαιίστικο φεστιβάλ, ένα μαζικό φοιτητικό φόρουμ, να οργανώσουμε τις καλοκαιρινές διακοπές των μαθητών από τις απομακρυσμένες περιοχές της Ρωσίας, τότε ελπίζουμε ότι αυτά θα μας δώσουν το κλειδί της επιτυχίας.

Στη δουλιά μας πρέπει να σπάμε συνεχώς τα στερεότυπα, τα οποία έντονα επιβάλλονται στους νέους από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, και, δυστυχώς, στηρίζονται σε κάποιο έδαφος. Το ολοφάνερο για πολλούς γεγονός ότι το σύγχρονο κομμουνιστικό κίνημα στηρίζεται σε σημαντικό βαθμό στις νοσταλγικές αναμνήσεις των μεγαλύτερων γενεών, τους κάνει να το αντιλαμβάνονται σαν αρχαϊσμό, που ανήκει δηλαδή σε μια παρωχημένη ήδη ιστορική εποχή. Με βάση αυτά, υποθέτουν ότι πίσω απ' αυτό το κίνημα δεν μπορούν να βρίσκονται πραγματικά δρώσες, σοβαρές και ενεργητικές νεολαιίστικες δομές, οι οποίες δεν αποσκοπούν στην επιστροφή του παρελθόντος, αλλά στην οικοδόμηση του μέλλοντος.

Το μέλλον, κατά την αντίληψή μας, είναι μια κοινωνία της πραγματικής ελευθερίας, τα ιδεώδη της οποίας είναι πολύ σημαντικά για τους νέους ανθρώπους. Σήμερα όλο και περισσότερο γίνεται κατανοητό ότι το δυτικό καπιταλιστικό σύστημα αξιών, παρά τα διαμορφωμένα στις τελευταίες δεκαετίες στερεότυπα, έρχεται σε αντίθεση με την πραγματική ελευθερία της δημιουργίας, με την ελευθερία της αυτοπραγμάτωσης, ή αυτοπροβολής, πράγμα που έχει ιδιαίτερη σημασία για κείνους που μόλις μπαίνουν στη μεγάλη ζωή. Από την άλλη μεριά, αποχτάει όλο και βαθύτερο νόημα η θέση ότι η ελευθερία ενός ξεχωριστού ατόμου είναι αναπόσπαστη από την ελευθερία του κράτους του. Αυτές ακριβώς οι τάσεις, μαζί και στη συνείδηση των συνομήλικών μας, υποδείχνουν σε μας τις κύριες προτεραιότητες των κατευθύνσεων της πρακτικής μας δραστηριότητας - την οικονομική, κοινωνική και νομική προστασία της νεολαίας.
_                Ιγκορ ΜΑΛΙΑΡΟΦ \
Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής της Κομμουνιστικής Ενωσης Νεολαίας της Ρωσίας

Δείτε και_Ριζοσπάστης Ο κομμουνισμός είναι η αναγέννηση όλου του κόσμου
Η συνέντευξη του μεγάλου Σοβιετικού λογοτέχνη, Νικολάι Αλεξέγιεβιτς Οστρόφσκι συγγραφέα του έργου "Πώς δενότανε τ' ατσάλι", στην αγγλική εφημερίδα "News Chronicle", λίγο πριν από το θάνατό του