Ισραηλινό Κομμουνιστικό Κόμμα (Maki) _Hadash – Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα: στο στόμα του λύκου με τη σωστή πλευρά της ιστορίας

(η είδηση από 902.gr _τα αστικά ΜΜΕ και ΜΚΔ “μούγκα στη στρούγκα”, μαζί και τα απολειφάδια του πρώην Συριζα)

Σχέδια απαγόρευσης του συνεδρίου του “Hadash”

Νέες προσπάθειες φίμωσης των αγωνιστικών δυνάμεων στο Ισραήλ εντείνει η κυβέρνηση Νετανιάχου και συνολικά η αστική τάξη της χώρας, καθώς η κλιμάκωση της σφαγής στη Γάζα εξαρτάται και από το να πετύχει να έχει την κοινωνική συναίνεση στο εσωτερικό της χώρας.

Όπως κατήγγειλε την Παρασκευή το Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα (“Hadash”, το πολιτικό μέτωπο στο οποίο συμμετέχει και το Κομμουνιστικό Κόμμα Ισραήλ), η ισραηλινή αστυνομία προσπαθεί να εμποδίσει τη διεξαγωγή εθνικού συνεδρίου του «Hadash» που είχε προγραμματιστεί για το Σάββατο 16 Δεκέμβρη, με το επιχείρημα ότι θα περιλαμβάνει «υποκινητικές ομιλίες που θα έθεταν σε κίνδυνο τη δημόσια ευημερία». Σε αυτό το πλαίσιο, η αστυνομία απείλησε τον ιδιοκτήτη του χώρου όπου είχε σχεδιαστεί η διεξαγωγή του συνεδρίου, στην πόλη Shefa-Amr στο βόρειο Ισραήλ.

Τι ανησύχησε την ισραηλινή κυβέρνηση; Ότι στην ατζέντα του συνεδρίου περιλαμβάνεται και η «πολιτική δράση ενάντια στη συνέχιση του πολέμου στη Γάζα και κατά της πολιτικής δίωξης από την ακροδεξιά κυβέρνηση», όπως δήλωσε ο γενικός γραμματέας του «Hadash», Amjad Shbita.
Την ίδια στιγμή, βέβαια, η αστυνομία δεν παρέλειψε να δώσει άδεια για να γίνει την Πέμπτη πορεία ακροδεξιών με αίτημα την «ανανέωση του πλήρους εβραϊκού ελέγχου στην Ιερουσαλήμ και στο Όρος του Ναού».

Σε αυτές τις συνθήκες, συνεδρίασε το Πολιτικό Γραφείο του «Hadash» και — όπως μεταδόθηκε και στην ιστοσελίδα του — αποφασίστηκε «η απόρριψη των μέτρων εκφοβισμού από τη δεξιά κυβέρνηση. Επιμένουμε να υψώσουμε τη φωνή μας ενάντια στον πόλεμο και τον φασισμό. Με θάρρος και υπευθυνότητα θα πραγματοποιήσουμε το Συμβούλιο Hadash την προγραμματισμένη ημερομηνία».

Το «Hadash» και το ΚΚ Ισραήλ καλούν επίσης «τους ακτιβιστές, σε όλες τις αραβικές και εβραϊκές δυνάμεις, μαζί με τις διεθνείς αντιφασιστικές δυνάμεις να διαμαρτυρηθούν ενάντια στη δίωξη των μακαρθιστών, να αντιταχθούν στην καταστολή των φωνών ενάντια στον εγκληματικό πόλεμο και στην εγκαθίδρυση ενός σκοτεινού φασιστικού καθεστώτος στο Ισραήλ». Καταγγέλλουν επιπλέον ότι η ισραηλινή κυβέρνηση αντιμετωπίζει τον πόλεμο ως ευκαιρία για να επιταχύνει την επίθεση και στα δημοκρατικά δικαιώματα.

Όπως μεταδίδουν και αστικά ισραηλινά ΜΜΕ, όπως η «Χααρέτζ», από την έναρξη του πολέμου, είναι αμείωτα τα περιστατικά φίμωσης φωνών που αντιστέκονται στη σφαγή και στην καταστολή: Μεταξύ άλλων, η αστυνομία διέλυσε βίαια τις σιωπηρές αγρυπνίες διαμαρτυρίας μπροστά από το σπίτι του υπουργού Nir Barkat στην Ιερουσαλήμ. Συνέλαβε στελέχη αραβικών δυνάμεων που ανακοίνωσαν την πρόθεσή τους να διαδηλώσουν κατά του πολέμου. Αρνήθηκε να εκδώσει άδεια για διαδήλωση στο Τελ Αβίβ για κατάπαυση του πυρός. Συνέλαβε διαδηλωτές σε σιωπηρή διαμαρτυρία στη Χάιφα κ.λπ. Όλα αυτά με το επιχείρημα ότι τέτοιες δράσεις απειλούν τη δημόσια ασφάλεια…

Δείτε και
Οι παγκόσμιοι γκάγκστερ, με την αβάντα αμερικάνων ιμπεριαλιστών κλπ “πρόθυμων”

Hadash – Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα __
η ιστορία μας (επίσημο site σσ. σε Εβραϊκά, αγγλικά και ρώσσικα)

Το Hadash – (Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα) ιδρύθηκε το 1977. Ο στόχος μας απλός: να ενώσουμε περισσότερους υποστηρικτές για την ειρήνη, την ισότητα, τη δημοκρατία και τα δικαιώματα των εργαζομένων, Εβραίους και Άραβες, προκειμένου να δημιουργήσουμε μια πολιτική εναλλακτική στην κατοχή και την εκμετάλλευση από την κυβέρνηση του Ισραήλ. Ακτιβιστές από πολλά κινήματα διαμαρτυρίας της εποχής – η Διαμαρτυρία της Ημέρας της Γης κατά της απαλλοτρίωσης και η Διαμαρτυρία των Μαύρων Πανθήρων κατά των διακρίσεων, καθώς και οπαδοί διαφορετικών κινημάτων ειρήνης και ακαδημαϊκοί, εντάχθηκαν στην ίδρυση του Hadash.

Οι βασικές αρχές του Hadash ως ευρέως αριστερού κινήματος περιελάμβαναν το μοναδικό αίτημα για εκκένωση όλων των εδαφών που καταλήφθηκαν τον Ιούνιο του 1967 και την ίδρυση ενός παλαιστινιακού κράτους δίπλα στο Ισραήλ – έναν ισχυρισμό που άλλα κινήματα άρχισαν να υποστηρίζουν μόνο τα επόμενα χρόνια. Στο επίκεντρο θέματα όπως τα δικαιώματα των εργαζομένων, η κοινωνική δικαιοσύνη, η αντίθεση στις ιδιωτικοποιήσεις, οι δημοκρατικές ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η ισότητα με την αραβική μειονότητα, οι εθνοτικές ομάδες, οι γυναίκες, η προστασία του περιβάλλοντος και ο αφοπλισμός των όπλων μαζικής καταστροφής. Μέχρι σήμερα πολιτικά και  εκλογικά δεν υπάρχει ακόμη κανένα άλλο κόμμα που να παρουσιάζει όλα αυτά τα αιτήματα στην πλατφόρμα του.

Το Hadash ιδρύθηκε από το Ισραηλινό Κομμουνιστικό Κόμμα (Maki), το οποίο εκπροσωπήθηκε στην πρώτη Κνεσέτ (σσ. το κοινοβούλιο του Ισραήλ) και έγινε ένα από τα πολιτικά κινήματα με τη μεγαλύτερη επιρροή, τόσο άμεσα όσο και έμμεσα. Ο λόγος για αυτό είναι ξεκάθαρος: το Hadash πάντα υποστήριζε την Εβραϊκή-Αραβική ισότιμη σχέση και ποτέ δεν αντάλλαξε τις αρχές του.

Κόντρα στην παλίρροια

Το να είσαι ένα συνεπές αριστερό κίνημα στο Ισραήλ σημαίνει να κολυμπάς ενάντια στην παλίρροια. Το Hadash υπήρξε, σε όλα τα χρόνια της ύπαρξής του, ένα καταφύγιο εβραϊκής-αραβικής συνεργασίας σε μια πραγματικότητα διαχωρισμού και διακρίσεων. Ήταν (και εξακολουθεί να είναι) ένα σοσιαλιστικό κίνημα σε ένα καπιταλιστικό κράτος, ένα κίνημα που μάχεται ενάντια σε κάθε εκδήλωση ρατσισμού και διακρίσεων, ένα κίνημα που υποστηρίζει τα δικαιώματα των γυναικών σε μια πατριαρχική ανδρική σοβινιστική κοινωνία.
Ένα κίνημα ειρήνης που αντιτίθεται στην κατοχή και αγωνίζεται για μια δίκαιη ειρήνη που θα αποτρέπει τους πολέμους, ένα κίνημα περιβαλλοντικής δικαιοσύνης σε μια περιοχή που μολύνεται από μεγιστάνες των ακινήτων που σταδιακά αναλαμβάνουν τον έλεγχο της. Το μόνο κίνημα που απαιτεί την αποστρατιωτικοποίηση του Ισραήλ και ολόκληρης της Μέσης Ανατολής και την κατάργηση των πυρηνικών και χημικών όπλων.

Το Hadash, πρώτο συμμετείχε στις εκλογές με το σύνθημα «Δύο κράτη για δύο λαούς», πρώτο προειδοποίησε ότι η πολιτική ιδιωτικοποιήσεων θα βαθύνει τη φτώχεια και την ανισότητα, πρώτος και πιο συνεπές σήκωσε ανάστημα ενάντια στους (επ)οικισμούς και ενάντια στη στρατιωτική επίθεση, τους πολέμους και την κατοχή, την ίδια μέρα που ξεκινούσαν.

Η ιστορία του αγώνα μας

Κατά τη διάρκεια της πολιτικής ιστορίας του Ισραήλ πολλά κόμματα και κινήματα ιδρύθηκαν και εξαφανίστηκαν, κυβερνήσεις ήρθαν και έφυγαν, οι μέθοδοι καταπίεσης βελτιώθηκαν και τα μέσα εξαπάτησης από το κατεστημένο βάθυναν. Αλλά το Hadash υπήρξε συνεπές στο να αποκαλύψει την αλήθεια πίσω από όλα τα ψέματα. Εμείς στο Hadash καταδικάσαμε από την πρώτη στιγμή τον «Πόλεμο Ειρήνης για τη Γαλιλαία» (ο πρώτος πόλεμος του Λιβάνου) και παρόμοιους πολέμους, στόχος των οποίων ήταν να αποτρέψουν μια Ισραηλινο-Παλαιστινιακή ειρηνευτική συμφωνία. Ποτέ δεν υποκύψαμε στις μοντέρνες έννοιες – «ήσυχα, πυροβολούμε» και «πυροβολούμε και μετά κλαίμε».

Εμείς στο Hadash αναζητήσαμε και βρήκαμε εταίρους στον αγώνα μας για μια δίκαιη ειρήνη, ενάντια στον ρατσισμό και τις διακρίσεις, ενάντια στη συνεχή μείωση των δικαιωμάτων των εργαζομένων και των γυναικών, ενάντια στις περικοπές στους προϋπολογισμούς για την εκπαίδευση, την υγεία, την πρόνοια και τη στέγαση. Οι διαδηλωτές του Hadash ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν συνθήματα που αργότερα πήραν ευρεία δημόσια αναγνώριση, όπως «Ψωμί, δουλειά», «Ισραήλ, Παλαιστίνη, δύο χώρες για δύο λαούς», «Δεν υπάρχει δημοκρατία χωρίς ισότητα», «Ο λαός απαιτεί κοινωνική δικαιοσύνη», και «Bibi, παραιτήσου, η υγεία αξίζει περισσότερο».

Μέχρι τώρα το Hadash είχε υποστηρίξει μόνο μία κυβέρνηση – χωρίς να συμμετέχει (δεν παίρνουμε μέρος σε αστικές κυβερνήσεις) την κυβέρνηση Rabin (1992-1995), η οποία αναγνώρισε την PLO, διεξήγαγε διαπραγματεύσεις μαζί της και υπέγραψε συμφωνίες που προορίζονταν να επιφέρουν τον τερματισμό της σύγκρουσης εντός πέντε ετών. Μείωσε τις επενδύσεις _επεκτάσεις στους οικισμούς και κατάργησε τις διακρίσεις σε βάρος παιδιών Αράβων σε επιδόματα και ίδρυσε ταμεία για παιδιά.

Διαβάζοντας κανείς τις ιστορικές ομιλίες των εκπροσώπων Hadash και Knesset, συνειδητοποιεί πόσο συνεπής και επικεντρωμένη στην ουσία ήταν η στάση τους όλα αυτά τα χρόνια. Ο Tuffik Toubi, ένας από τους ιδρυτές της Hadash, ήταν ένας από τους πρώτους που επιτέθηκε στην πολιτική ιδιωτικοποιήσεων, όταν ήταν ακόμη στην αρχή της: «Σήμερα γίνεται λόγος και για την ιδιωτικοποίηση Ταχυδρομείων, τηλεφωνικών υπηρεσιών, του ηλεκτρισμού και της ενέργειας γενικά, των τρένων κλπ κλπ. Αυτή η πολιτική _καταστροφική για το λαό μας, συνεπάγεται ζημία ακόμη στα εθνικά-κρατικά συμφέροντα. Η ανάθεση αυτών των ζωτικών υπηρεσιών σε χέρια ιδιωτών υποτάσσει τα πάντα στο κέρδος και στη συγκέντρωση οφελών για τους νέους ιδιοκτήτες, σε βάρος του οικονομοπολιτικού συμφέροντος της λαϊκής οικογένειας και των εργαζομένων. Ταυτόχρονα, «κάνοντας αυτά τα βήματα η πολιτική της κυβέρνησης στοχεύει να θέσει σε κίνδυνο τα δικαιώματα των εργαζομένων και τα επιτεύγματά τους» (ομιλία στην Knesset, 1.12.1982).

Ο Meir Wilner, δήλωσε σχετικά με τον πρώτο πόλεμο του Λιβάνου, τρεις ημέρες μετά την έκρηξή του: «Λέγεται ότι ο πόλεμος ξεκίνησε από το Ισραήλ για να απομακρύνει τα κανόνια σε απόσταση 40 χιλιομέτρων. Τι είναι τα 40 χλμ; Αύριο θα υπάρχει ένα πυροβόλο με βεληνεκές 60 χλμ. και 100 χλμ. Αυτό είναι επιχείρημα κατάλληλο για νηπιαγωγείο! Δεν υπάρχει άλλη λύση εκτός από πολιτική. Σύμφωνα με τη λογική σας, κάποιος θα έχει αύριο να κατακτήσει τη Βηρυθού και ίσως και τη Δαμασκό, και ποιος ξέρει σε ποια άκρα μπορεί να φτάσει η μιλιταριστική σας τρέλα;» (ομιλία στην Κνεσέτ, 8.6.1982) __
σσ. Ο Meir Vilner (γεννημένος Bar Kovner το 1918 –πέθανε το 2003) ήταν Ισραηλινός κομμουνιστής πολιτικός και ηγέτης του Κομμουνιστικού Κόμματος Ισραήλ (Maki), ο νεότερος και τελευταίος που υπέγραψε την Ισραηλινή Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας το 1948.

Ο αγώνας που διεξάγει το Hadash ενάντια στο Σύστημα που υψώνει το λάβαρο της βίας και όχι της διαπραγμάτευσης, που οδηγεί περίπου δύο εκατομμύρια Ισραηλινούς κάτω από το όριο της φτώχειας, στο όνομα του κέρδους και ενάντια στην λαϊκή ευημερία - είναι μακρύς και δύσκολος και απαιτεί πολλή αφοσίωση και συνέπεια .

Το Hadash είναι περήφανο για τα αφοσιωμένα μέλη του, Άραβες και Εβραίους, άνδρες και γυναίκες, είμαστε επίσης περήφανοι για τα πολλά επιτεύγματά μας στην εκστρατεία που συνδυάζει τη λαϊκή δημόσια δραστηριότητα με τις μάχες των εκπροσώπων μας στο κοινοβούλιο. Είμαστε  ένα αποτελεσματικό πολιτικό κίνημα που περιόρισε τις εξελίξεις που ήταν κοινωνικά και δημοκρατικά αρνητικές και επέφερε αλλαγές σε σημαντικά ζητήματα.

Ηγηθήκαμε της εντυπωσιακής περιβαλλοντικής επανάστασης, η οποία περιλαμβάνει νόμους όπως ο νόμος για καθαρό αέρα και ο νόμος ο ρυπαίνων _οι μεγάλες πολυεθνικές βιομηχανίες, πληρώνει. Οι νομοθετικές πρωτοβουλίες του Hadash απέδωσαν την προστασία των επικεφαλής των εργατικών συνδικάτων από την απόλυση, την προστασία των στελεχών μας, την εφαρμογή του νόμου για τις ίσες ευκαιρίες στις εταιρείες εργατικού δυναμικού, την προστασία των δικαιωμάτων του ενοικιαστή σε δημόσια στέγαση (και ως ένα σημείο στην ιδιωτική)· ο νόμος για την αποκατάσταση ατόμων με νοητική αναπηρία · τα κέντρα ημερήσιας φροντίδας αποκατάστασης για παιδιά με ειδικές ανάγκες· την κατάργηση των διακρίσεων σε βάρος των γυναικών όσον αφορά την αποζημίωση ανεργίας κλπ. την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών σε καταφύγια για κακοποιημένες γυναίκες. Και πολλούς άλλους νόμους που προάγουν την κοινωνική και περιβαλλοντική δικαιοσύνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Κατά τη διάρκεια όλων αυτών των χρόνων, το Hadash ήταν πρωτίστως ένα κίνημα του δρόμου  προωθώντας αγώνες έξω από το Κνεσέτ, ήταν η ηγετική δύναμη στις συνεχιζόμενες μάχες ενάντια στην καταστροφή του παραγνωρισμένου χωριού El-Arkiv και στην οικοδόμηση χιλιάδων αιθουσών στο αραβικό εκπαιδευτικό σύστημα. Η ομάδα μας στο συνδικάτο των εργαζομένων Histadrut μπήκε επικεφαλής αναρίθμητων εργατικών αγώνων που έληξαν με σημαντικά επιτεύγματα, όπως η οργάνωση των εργαζομένων και η απορρόφηση των συμβασιούχων ως τακτικών εργαζομένων σε πολλά τοπικά συμβούλια.

Οι αγωνιστές μας μεταξύ των φοιτητών οδήγησαν πολλούς αγώνες ενάντια στις προσπάθειες αύξησης των διδάκτρων,  για τις επεκτεινόμενες φοιτητικές εστίες και κατοικίες· για την προστασία της ελευθερίας του λόγου των μαθητών. Οι Hadash-Φοιτητές μας πραγματοποίησαν, στο πέρασμα των χρόνων, μαζικές εκδηλώσεις κατά της κατοχής και των πολέμων, κατά της βίας κατά των γυναικών, για την προστασία των δικαιωμάτων των συμβασιούχων εντός των ορίων των πανεπιστημίων και για την προώθηση μιας δημοκρατικής κουλτούρας.

Συνεχίζουμε τον αγώνα για εξίσωση των μισθών στις γυναίκες (σσ. σήμερα είναι μέχρι και 50% σε σχέση με τους άντρες) κατά των δολοφονιών γυναικών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με το πρόσχημα της «προστασίας της τιμής της οικογένειας», και κατά των διακρίσεων κατά των γυναικών μέσω θρησκευτικής καταπίεσης. Το 2003, ως αντίδραση στα διατάγματα του Νετανιάχου που έβλαψαν ιδιαίτερα τις γυναίκες, οι γυναίκες αγωνίστριες του Hadash ξεκίνησαν μια κοινή εκστρατεία όλων των γυναικείων οργανώσεων ενάντια στον περιορισμό των εθνικών ασφαλιστικών παροχών, ενάντια στις απολύσεις και ενάντια στον εξαναγκασμό περισσότερων γυναικών να ζήσουν στη φτώχειας. Οι αγωνίστριές μας στο Tandi (σσ. το κίνημα των δημοκρατικών γυναικών στο Ισραήλ) ξεκίνησαν την κοινή εκστρατεία Ισραηλινών και Παλαιστινίων γυναικών με τίτλο: «Κάθε γυναίκα αξίζει να ζει σε ένα ανεξάρτητο κράτος».

Σήμερα όπως πριν και όπως πάντα

Να είσαι ειρηνιστής σε μια χώρα που διατηρεί κατοχή από το 1967 _ να είναι υποστηρικτής της δημοκρατίας σε ένα καθεστώς που προωθεί την έξωση από εδάφη και νόμους που καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα
Να εφαρμόζεις μια εβραϊκή αραβική αδερφική σχέση σε ένα σύστημα που θεσμοθετεί τον ρατσισμό και τις διακρίσεις σε όλους τους τομείς· να είμαστε οι ηγέτες ενός αγώνα ενάντια σε ένα καθεστώς ιδιωτικοποιήσεων και για το δικαίωμα των εργαζομένων στο συνδικαλισμό – αυτό είναι ένα ισόβιο έργο.

Οι πόρτες μας είναι ανοιχτές σε όποιον αγωνίζεται για τα δικαιώματα των εργαζομένων, για την κοινωνική δικαιοσύνη, για την ισραηλινοπαλαιστινιακή ειρήνη, για την κατάργηση του ρατσισμού, για ίσα δικαιώματα και για ένα δημοκρατικό και ειρηνικό Ισραήλ που ενσωματώνεται στους λαούς της περιοχής.
Η συμμετοχή στο Hadash σημαίνει συμμετοχή σε ένα μακρύ, προκλητικό, ταξίδι ενάντια στο σύστημα. Να είσαι μέρος ενός σοσιαλιστικού κινήματος, από ανθρώπους με πλούτο καρδιάς και με μεγάλο αριθμό εθελοντών που πιστεύουν ότι η χώρα στην οποία ζούμε θα μπορούσε να είναι πολύ καλύτερος τόπος…

Είναι Μάης 2010: Σε κάθε γωνιά της Γης βρίσκει απήχηση η πάλη που διεξάγουν το ΚΚΕ μαζί με το ταξικό εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα στη χώρα μας. Έτσι και μπροστά στο μεγάλο συλλαλητήριο (15 Μάη) του Κόμματος στην Αθήνα, έφτασαν μηνύματα από 48 Κομμουνιστικά και Εργατικά κόμματα __ενώ εκπρόσωποι τεσσάρων ακόμα κομμάτων παραβρέθηκαν και χαιρέτισαν στη συγκέντρωση στο Πεδίον του Άρεως. Ο Ρίζος (στο φύλο 10671 της Κυριακής 16 Μάη) παρουσίασε αποσπάσματα που αναδεικνύουν τη σημασία της ανάπτυξης ταξικών αγώνων των εργαζομένων σε μια χώρα για τον εμπλουτισμό σε πείρα της εργατικής τάξης σε ολόκληρο τον κόσμο και, ταυτόχρονα, τη μόνη προοπτική της πάλης των λαών, για τη ρήξη με τη στρατηγική του κεφαλαίου, την ανατροπή του καπιταλισμού και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού - κομμουνισμού. Το ΚΚ Ισραήλ, αναφέρει “Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στο ΚΚΕ και την ελληνική εργατική τάξη. Η οργή του ελληνικού λαού είναι και δικιά μας οργή. Ένα φάντασμα κυνηγάει τους καπιταλιστές της Ευρώπης, ο αγώνας της εργατικής τάξης στην Ελλάδα. Ο κάθε αγώνας είναι ιδιαίτερος, αλλά ο εχθρός είναι ο ίδιος, είναι ο καπιταλισμός”.

ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ _μια ζωή Ιντιφάντα 🇵🇸
Όλοι πλην ΚΚΕ “Κοινές αξίες και συμφέροντα”
με το κράτος — δολοφόνο…

Στον “Ριζοσπάστη του Σαββατοκύριακου” 18 - 19 Νοέμβρη 2023, συνέντευξη με τον σύντροφο Οφέρ Κασίφ, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚ Ισραήλ και βουλευτή αναφέρεται

Ο μόνος δρόμος για να ζήσουν οι δύο λαοί της περιοχής ειρηνικά είναι να τερματιστεί η κατοχή!

Παραθέτουμε τη συζήτηση:

Σε συνθήκες που το ισραηλινό κράτος επιχειρεί με κάθε τρόπο να επιβάλει σιωπητήριο εντός συνόρων για το έγκλημα στη Γάζα και τη δολοφονική πολιτική κατά του παλαιστινιακού λαού, την οποία πληρώνει και ο ισραηλινός λαός, το ΚΚ Ισραήλ αγωνίζεται, καταγγέλλει τη σφαγή σε βάρος των Παλαιστινίων και τονίζει με θάρρος ότι ο μόνος δρόμος για να ζήσουν ειρηνικά οι δύο λαοί είναι να τερματιστεί η κατοχή της Παλαιστίνης.
Για τη δράση του και τη θέση του αυτή, αντιμετωπίζει απαγορεύσεις και πολιτικές διώξεις, όπως οι ποινές απομάκρυνσης από τις συνεδριάσεις του ισραηλινού κοινοβουλίου και περικοπής της βουλευτικής αποζημίωσης που επιβλήθηκαν στον Οφέρ Κασίφ και την Αϊντα Τούμα - Σουλεϊμάν, μέλη του ΠΓ της ΚΕ του Κόμματος και βουλευτές του ΧΑΝΤΑΣ “Hadash”,  (Δημοκρατικό Μέτωπο για την Ειρήνη και την Ισότητα).

Εδώ και πάνω από έναν μήνα το ισραηλινό κράτος διαπράττει σφαγή κατά των Παλαιστινίων στη Λωρίδα της Γάζας, ενώ κλιμακώνει τις επιθέσεις στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη. Ποια είναι η θέση του ΚΚ Ισραήλ για τις εξελίξεις αυτές και για το ζήτημα της κατοχής της Παλαιστίνης;

Σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, επαναλαμβάνουμε την απερίφραστη καταδίκη μας σε κάθε επίθεση εναντίον αθώων πολιτών. Όμως, η επίθεση της Χαμάς στις 7 Οκτώβρη και οι οδυνηρές της συνέπειες δεν μπορούν και δεν πρέπει να δικαιολογήσουν τη συνεχιζόμενη σφαγή που διαπράττει το Ισραήλ εδώ και πάνω από έναν μήνα και η οποία έχει στοιχίσει τη ζωή σε τουλάχιστον 10.000 ανθρώπους, εκ των οποίων το 70% είναι άμαχοι, έχει προκαλέσει τον τραυματισμό 25.000 ανθρώπων, τεράστιες καταστροφές και μαζική εθνοκάθαρση. Ολα αυτά τα εγκλήματα συνοδεύονται από τη διακοπή της παροχής καθαρού νερού, φαρμάκων, τροφίμων, καυσίμων και άλλων σωστικών μέσων. Εκφράζουμε την αντίθεσή μας στη Χαμάς και στα μέσα που χρησιμοποιεί και είμαστε πλήρως αντίθετοι και στα εγκλήματα που διαπράττει το Ισραήλ, απαιτώντας άμεση κατάπαυση του πυρός, απελευθέρωση όλων των ομήρων και ανταλλαγή όλων των φυλακισμένων.

Προειδοποιούμε εδώ και δεκαετίες ότι η συνεχιζόμενη κατοχή της Δυτικής Όχθης, της Λωρίδας της Γάζας και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ δεν είναι μόνο παράνομη, άδικη και παραβιάζει το δικαίωμα του παλαιστινιακού λαού για αυτοδιάθεση στην πατρίδα του, αλλά και ότι θα οδηγήσει σε ακόμα μεγαλύτερη αιματοχυσία.

Ο κίνδυνος αυτός έχει γίνει ακόμα πιο βέβαιος από τότε που οι τελευταίες κυβερνήσεις αγνόησαν πλήρως τους Παλαιστίνιους, συνάπτοντας διπλωματικές σχέσεις με ορισμένες αραβικές χώρες ερήμην τους, και δυστυχώς η επίθεση της Χαμάς μάς επιβεβαίωσε.

Ο μόνος δίκαιος και ρεαλιστικός τρόπος για να σταματήσει η αιματοχυσία και να μπορέσουν οι δύο λαοί της περιοχής να ζήσουν ειρηνικά, με ασφάλεια και ευημερία, είναι να τερματιστεί η βάναυση κατοχή και να επιτραπεί στον παλαιστινιακό λαό να οικοδομήσει το ανεξάρτητο κράτος του στο σύνολο των εδαφών που κατέλαβε το Ισραήλ το 1967. Δεν υπάρχει άλλος δρόμος!

Παρά τις διώξεις, βλέπουμε επίσης να οργανώνονται διαμαρτυρίες στο Ισραήλ, ακόμα και έξω από το σπίτι του Μπ. Νετανιάχου.
Υπάρχει λαϊκή αντίδραση στη συνεχιζόμενη σφαγή στη Γάζα και την κατοχή;

Δυστυχώς, αλλά όχι παραδόξως, κάτω από το προπέτασμα καπνού του πολέμου το Ισραήλ έχει μετατραπεί από εθνοκρατία - ένα καθεστώς στο οποίο οι Αραβο-Παλαιστίνιοι πολίτες στο Ισραήλ απολαμβάνουν κάποια ατομικά δικαιώματα παράλληλα με τη θεσμοθετημένη εβραϊκή υπεροχή - σε μια πλήρη φασιστική δικτατορία.

Οι πολίτες - ιδίως, αλλά όχι αποκλειστικά, οι Άραβες - που εκφράζουν τη συμπόνια τους για τον λαό της Γάζας ή απαιτούν κατάπαυση του πυρός, συχνά διώκονται. Απολύονται από τους χώρους εργασίας τους, αποβάλλονται από τα κολέγια και τα πανεπιστήμιά τους, συλλαμβάνονται, ανακρίνονται και κατηγορούνται ακόμα και ψευδώς για υποστήριξη της τρομοκρατίας. Η κυβέρνηση, συμπεριλαμβανομένης της ομάδας του Γκαντς, και η πλειοψηφία του λαού στο Ισραήλ υποστηρίζουν τις επιθέσεις στη Γάζα, κάποιοι από αυτούς υποστηρίζουν την κατοχή γενικά, κάποιοι άλλοι όχι. Είναι σαφές όμως ότι η συντριπτική πλειοψηφία είναι εναντίον του Νετανιάχου και θεωρεί τον ίδιο και την κυβέρνησή του υπεύθυνους για την επίθεση της Χαμάς και τις βαριές της συνέπειες.

Τι σημασία έχουν για εσάς οι διεθνείς εκδηλώσεις αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό, οι οποίες αποκτούν δυναμική με πολλούς τρόπους σε όλο τον κόσμο;

Η διεθνής αλληλεγγύη προς τον παλαιστινιακό λαό είναι ζωτικής σημασίας, ιδιαίτερα μπροστά στην τυφλή υποστήριξη της κυβέρνησης Μπάιντεν προς την κυβέρνηση Νετανιάχου.

Ωστόσο, αυτή η αλληλεγγύη θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη δύο ζητήματα: Πρώτον, η αλληλεγγύη προς τον παλαιστινιακό λαό δεν πρέπει να μολύνεται από τον αντισημιτισμό. Το φυλετικό μίσος για τους Εβραίους είναι εξίσου κακό και άδικο με οποιαδήποτε άλλη μορφή ρατσισμού και πρέπει να απορριφθεί κατηγορηματικά.

Και δεύτερον, η αλληλεγγύη με τον παλαιστινιακό λαό δεν συνεπάγεται εχθρότητα προς τον ισραηλινό λαό. Αντιθέτως, και οι δύο λαοί χρειάζονται την αλληλεγγύη μας στην καταπολέμηση του φανατισμού, της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού και της βίας.

 

 

Η Κούβα _ στο πλευρό της Παλαιστίνης σταθερά στη σωστή πλευρά της ιστορίας: “Παλαιστίνη, μια κουβανική υπόθεση”

Díaz-Canel: «Εμείς οι Κουβανοί μάθαμε να υπερασπιζόμαστε την παλαιστινιακή υπόθεση από το διεθνιστικό και ουμανιστικό όραμα του ιστορικού ηγέτη της Επανάστασής μας, Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, ο οποίος ήταν πάντα φίλος της Παλαιστίνης». Η Κούβα δεν θα είναι ποτέ μεταξύ αυτών των αδιάφορων

Fidel Castro Ruz: Confío en el pueblo no solo vamos a resistir sino a vencer (έχω εμπιστοσύνη στο λαό: όχι μόνο θα αντισταθούμε αλλά θα κερδίσουμε)

Από το twitter του ΓΓ του ΚΚ Κούβας Diaz Canel

Καντάτα για την Παλαιστίνη

Η Μαρία μίλησε με σπασμένη τη φωνή της. Στα 22 της χρόνια, έχει δει τέσσερις πολέμους στη χώρα της, την Παλαιστίνη. «Στη Γάζα, οι μητέρες σηκώνουν τα παιδιά τους δύο φορές: μια φορά στη μήτρα τους και μετά στα σάβανά τους». Η Μαρία είπε ότι η μητέρα της, της ζήτησε να συνεχίσει τις σπουδές της στην Κούβα, να μην τα παρατήσει, ότι η Ιατρική είναι η πιο ευγενής δουλειά στον κόσμο. «Κράτα ψηλά το όνομά σου μαζί με της Παλαιστίνης».

Στην αίθουσα Portocarrero, του Παλατιού της Επανάστασης, όλες οι παρεμβάσεις προκαλούν ρίγη συγκίνησης. Σαν δύο ολόκληρες πόλεις που μιλούν, η Παλαιστίνη στη μία πλευρά, παρουσία 144 μαθητών, από την άλλη, η Κούβα, εκπροσωπούμενη από τον πρόεδρό της, Díaz-Canel, και από τον πρωθυπουργό Manuel Marrero τον οργανωτικό γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος, Ρομπέρτο Μοράλες, τον ΥπΕξ Μπρούνο Ροντρίγκες –τρία μέλη του Πολιτικού Γραφείου–, μεταξύ άλλων.

Τα χέρια των νεαρών Παλαιστινίων έτρεμαν με τις νότες τους. Μερικοί μίλησαν από καθαρό θρήνο, από αγωνία …ένας σταμάτησε για αρκετή ώρα, με οδυνηρή σιωπή, και ζήτησε συγγνώμη. Το δωμάτιο φαινόταν παγιδευμένο, για στιγμές, σε ένα τεράστιο δάκρυ.

Κάποιος είπε ότι ο νεαρός γιατρός που εκπαιδεύτηκε στην Κούβα, τον οποίο έδειξαν τα Νέα μιλώντας από τη Γάζα, και ο οποίος αναφώνησε «να πεθάνεις για την Πατρίδα είναι να ζεις», είναι ζωντανός και αγωνίζεται για τους συμπατριώτες του. Και ο Mohammed Ahmed Zannoun, ο οποίος είναι εδώ για εννέα μήνες, είπε ότι αυτός και οι φίλοι του δεν μπορούν να αφήσουν μέρα να περάσει χωρίς να μιλήσουν με τις οικογένειές τους. “Τι θέλουν οι Παλαιστίνιοι από τη ζωή; Πρέπει να ζούμε σε μια ελεύθερη πατρίδα, χωρίς πόλεμο, τίποτα περισσότερο”.

Αποκαρδιωτικά στοιχεία για τη Γάζα, που κοινοποίησε ο Πρέσβης Akram Samhan: 11.470 θάνατοι, εκ των οποίων 4.710 είναι παιδιά. 29.000 τραυματίες… δεν λειτουργούν όλα τα νοσοκομεία της βόρειας ζώνης. περισσότεροι από 200 εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας έχουν πεθάνει. 1,6 εκατομμύρια εκτοπισμένοι. Το 53% των σπιτιών καταστράφηκε μερικώς ή ολικά…

Κούβα για την Παλαιστίνη: χωρίς όρους “στο πλευρό του λαού και των παιδιών του” _Díaz-Canel “Η ιστορία δεν θα συγχωρήσει τους αδιάφορους και δεν θα είμαστε ανάμεσά τους”

Πιστός στην ιστορία, που μαρτυρεί την εγγύτητα μεταξύ των λαών μας, ο Díaz-Canel αγκάλιασε τους μαθητές: «Είστε τα αδέρφια των παιδιών μας _Η Παλαιστίνη θα μπορεί πάντα να βασίζεται στην Κούβα».

Στη συνέχεια, κάλεσε εκείνους από εκείνη την αγαπημένη γη που μοιράζονταν μια πανεπιστημιακή τάξη μαζί του. Αναρωτήθηκε πώς είναι, τι κάνουν και θυμήθηκε τον Τσε Γκεβάρα, την πεποίθησή του ότι «δεν επιτρέπεται να δοθεί καμιά ευκαιρία στον ιμπεριαλισμό, που ξέρει να ελίσσεται και είναι συνένοχος σε όλη τη βαρβαρότητα των ημερών μας».

«Εμείς οι Κουβανοί», υπενθύμισε, για πολλοστή φορά «μάθαμε να υπερασπιζόμαστε την παλαιστινιακή υπόθεση μέσα από το διεθνιστικό και ουμανιστικό όραμα του ιστορικού ηγέτη της Επανάστασής μας _του Φιντέλ, που υπήρξε πάντα φίλος της Παλαιστίνης».

Ενώπιον των φοιτητών, επανέλαβε την πάγια θέση αρχών των Μεγάλων Αντιλλών, «ευνοϊκή για μια ευρεία, δίκαιη και διαρκή λύση της ισραηλινο-παλαιστινιακής σύγκρουσης, με βάση τη δημιουργία δύο κρατών, τα οποία επιτρέπουν στον παλαιστινιακό λαό να ασκήσει το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση, με ανεξάρτητο και κυρίαρχο κράτος, στα σύνορα πριν το 1967, με πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ, και αυτό εγγυάται το δικαίωμα επιστροφής των προσφύγων _Γι’ αυτό θα πολεμήσουμε μαζί σας με αξιόπιστο, σταθερό και ενεργητικό τρόπο».

Πριν φύγει μαζί τους στην κοντινή Plaza de la Revolución, όπου θα ζητούσαν κατάπαυση του πυρός στην αραβική γη, με τραγούδι και μουσική ειρήνης, ο Πρόεδρος διαβεβαίωσε τους νέους: «Δεν θα βρεθούμε ποτέ ανάμεσα στους αδιάφορους Καταδικάζουμε με τον πιο έντονο τρόπο τη γενοκτονία του Ισραήλ. Σπουδάζετε στην Κούβα εκπροσωπώντας την Παλαιστίνη και θα είμαστε μαζί σας για να εκπληρώσετε αυτά τα όνειρα και στο μέλλον να στηρίξετε περισσότερο τη χώρα σας» και, Patria o muerte Socialismo o Muerte Venceremos __Fidel

«Όπως είπε ο Φιντέλ, είναι καιρός να μπει ένα τέλος στη φιλοσοφία της εκποίησης, ώστε να πεθάνει _μαζί με τον ιμπεριαλισμό, η φιλοσοφία του πολέμου, λόγω έλλειψης κινήτρων».
                             Πηγή granma, όργανο του ΚΚ Κούβας

Πλάι στα παιδιά και το λαό της Παλαιστίνης, ταξικά _στη μια και μοναδική σωστή πλευρά χωρίς *αστερίσκους*

Παλαιστίνη “μια κουβανική υπόθεση”
διαμηνύουν από το νησί της επανάστασης

Κατά τη διάρκεια των 10άδων εκδηλώσεων με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό, αναγνωρίστηκε το θάρρος όσων αντιστέκονται κάτω στην ισραηλινή επιθετκότητα.

(…)
Η οικογένειά του αναγκάστηκε να φύγει από το σπίτι. Το σπίτι βομβαρδίστηκε. Φίλοι, γείτονες και γνωστοί έχουν πεθάνει από τις βόμβες θανάτου που το Ισραήλ, από τις 7 Οκτωβρίου φέτος _αλλά και τόσες άλλες φορές στο παρελθόν, δεν σταμάτησε να εκτοξεύει στην παλαιστινιακή γη.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης, στην οποία αναγνωρίστηκε το θάρρος όσων αντιστέκονται στην ισραηλινό επιθετικότητα, ήταν παρόντες ο Jorge Luis Broche Lorenzo, μέλος της Γραμματείας της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος και επικεφαλής του Departamento de Atención al sector social (Τομέα Προσοχής κοινωνικών θεμάτων), ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Jorge Luis Perdomo Dilella. ο πρώτος γραμματέας της Επαρχιακής Επιτροπής του Κόμματος στην Αβάνα, Luis Antonio Torres Iribar, η επικεφαλής της Εθνικής Επιτροπής της Ένωσης Νέων Κομμουνιστών, Aylin Álvarez García και πολλοί άλλοι ηγέτες.

Ο Φιντέλ υποδέχεται τον Γιάσερ Αραφάτ
κατά την επίσκεψή του στην Κούβα _Νοέμβρης 1974
Φωτογραφία: Liborio Noval

Συγκλονίζει η μαρτυρία του Murid Abu Khater, ενός φοιτητή ιατρικής στην Κούβα που προέρχεται από το στρατόπεδο προσφύγων Al Buraij στη Λωρίδα της Γάζας, μια περιοχή που, προς έκπληξη όλου του κόσμου, δέχεται (ανεξέλεγκτα και ασταμάτητα) βόλια μίσους ανάρμοστα με τον 21ο αιώνα, μύδρους _χρόνια τώρα ενάντια σ’ αυτό που θα θέλαμε να ονομάσουμε ανθρωπότητα.

Ευχαριστεί την Κούβα από τη Λατινική Αμερικανική Σχολή Ιατρικής στην Αβάνα, για την αλληλεγγύη της στην υπεράσπιση της υπόθεσης της ανεξαρτησίας του λαού της, που το μικρό νησί «γονυκλινές» δίνει καθημερινά _όπως και σ΄αυτή την 29η  Νοεμβρίου, τη Διεθνή Ημέρα Αλληλεγγύης με τον παλαιστινιακό λαό, που στην Κούβας έλαβε χώρα πρώτη φορά πριν 46 χρόνια ‑το 1977.

Maher Altilbani, φοιτητής,
από τη Λωρίδα της Γάζας _
Foto: Endrys Correa Vaillant

 Ο Maher Altilbani, δευτεροετής φοιτητής ιατρικής από τη Λωρίδα της Γάζας, υπενθύμισε στους παρευρισκόμενους ότι τα αίτια της ισραηλινής κλιμάκωσης των επιθέσεων δεν έχουν, ούτε στο ελάχιστο επιλυθεί. «Όσο ζει ένας Παλαιστίνιος, ο αγώνας θα συνεχιστεί μέχρι να επιτευχθεί η ανεξαρτησία», είπε.

Η αλληλεγγύη των νέων του νησιού με αυτά τα λόγια επικυρώθηκε από τον Julio Emilio Morejón Pérez, Εθνικό Πρόεδρο της Πανεπιστημιακής Ομοσπονδίας Φοιτητών, ο οποίος τόνισε τη συνέχεια της υποστήριξής μας προς τους Παλαιστινίους γιατί «ως νέοι Κουβανοί και εκ φύσεως επαναστάτες, αρνούμαστε να παραμείνουμε παθητικοί θεατές, ενώ χιλιάδες ζωές είναι θύματα του Σιωνισμού».

Πηγή _και τίτλος ανάρτησης
“Παλαιστίνη: μια κουβανική υπόθεση”
granma
επίσημο όργανο της ΚΕ του ΚΚ Κούβας

Από πότε η Κούβα υποστηρίζει την παλαιστινιακή υπόθεση;

Η επαναστατική διπλωματία της Κούβας διατηρεί την απεριόριστη υποστήριξή της στην αναζήτηση μιας συνολικής, δίκαιης και διαρκούς λύσης στην ισραηλινο-παλαιστινιακή σύγκρουση, με βάση τη δημιουργία δύο κρατών

Η Κούβα ήταν μία από τις 13 χώρες που αντιτάχθηκαν στη διαίρεση του παλαιστινιακού εδάφους στον πρόσφατα δημιουργημένο Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών, το 1947. «Θα ήθελα να εξηγήσω πολύ σύντομα γιατί η κουβανική αντιπροσωπεία αισθάνεται υποχρεωμένη να καταψηφίσει το σχέδιο για τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης που προτείνει η Ad Hoc Επιτροπή», δήλωσε ο Dr. Ernesto Dihigo, τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, στη δεύτερη σύνοδο του ΟΗΕ. (σσ. μετά την 1^η Ιανουαρίου 1959 _και τον θρίαμβο της Επανάστασης, ο Δρ. Ντιχίγκο συνέχισε να ασκεί επαναστατική διπλωματία και εντάχθηκε στην Κουβανική Ακαδημία Γλώσσας).

Η αξιοπρεπής θέση της χώρας μας σε εκείνο το φόρουμ είδε την καταγγελία της παραβίασης του διεθνούς δικαίου από το Ηνωμένο Βασίλειο μέσω της Διακήρυξης Μπάλφουρ και του σχεδίου παραχώρησης «εθνικής κατοικίας» στον εβραϊκό λαό στο παλαιστινιακό έδαφος.
«Η Διακήρυξη του Μπάλφουρ, κατά τη γνώμη μας, δεν είναι νομικά έγκυρη γιατί σε αυτήν η βρετανική κυβέρνηση πρόσφερε κάτι που δεν της ανήκε και που δεν είχε δικαίωμα να δώσει», τόνισε ο Ντιχίγκο.
Το Σχέδιο Διχοτόμησης για την Παλαιστίνη υιοθετήθηκε αργότερα από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ ως Ψήφισμα 181, που οδήγησε στη δημιουργία του Κράτους του Ισραήλ.

Η δράση των Ηνωμένων Εθνών, ίσως η πιο αμφιλεγόμενη στην ιστορία του, εξαπέλυσε τον πρώτο Αραβο-Ισραηλινό πόλεμο και οδήγησε σε μια από τις πιο μακροχρόνιες και θανατηφόρες συγκρούσεις στη Μέση Ανατολή, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Ο θρίαμβος της Κουβανικής Επανάστασης τερμάτισε τις ασάφειες των αστικών κυβερνήσεων του νησιού και την υποταγή τους στα συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών, του κύριου Σιωνιστή συμμάχου.

«Δεν έχει διαπραχθεί πιο βίαιη κατάργηση των δικαιωμάτων στην ειρήνη και στην ύπαρξη ενός λαού σε αυτόν τον αιώνα», δήλωσε ο ηγέτης της Επανάστασης, Φιντέλ Κάστρο, συνοψίζοντας τη θέση της Κούβας για την παλαιστινιακή υπόθεση, σε μια ομιλία που εκφωνήθηκε στην εναρκτήρια συνεδρίαση της 6^ης Συνόδου Κορυφής του Κινήματος των Αδεσμεύτων, 3_Σεπ_1979.

«Απαιτούμε με όλες μας τις δυνάμεις την ανελέητη δίωξη για τη γενοκτονία που στην εποχή του εξαπέλυσε ο ναζισμός εναντίον του εβραϊκού λαού. Αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ τίποτα πιο παρόμοιο στη σύγχρονη ιστορία μας από την έξωση, τις διώξεις και τη γενοκτονία που πραγματοποιούνται σήμερα από τον ιμπεριαλισμό και τον σιωνισμό εναντίον του παλαιστινιακού λαού», πρόσθεσε.

Η Κούβα πιστεύει επίσης ότι μια λύση σε αυτή τη μακροχρόνια σύγκρουση θα βοηθούσε στη μείωση των εντάσεων στην περιοχή, όπου οι Ηνωμένες Πολιτείες προωθούν τον πόλεμο για να εγγυηθούν τα γεωπολιτικά τους συμφέροντα. «Μια δίκαιη και διαρκής λύση στη σύγκρουση στη Μέση Ανατολή απαιτεί αναμφισβήτητα την αληθινή άσκηση, από τον παλαιστινιακό λαό, του αναφαίρετου δικαιώματός του να οικοδομήσει το δικό του κράτος εντός των συνόρων που υπήρχαν πριν από το 1967 και την πρωτεύουσά του στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, την οποία υποστηρίζουμε σθεναρά », δήλωσε ο Στρατηγός Ραούλ Κάστρο στον ΟΗΕ τον Σεπτέμβριο του 2015.

Η Κούβα κατήγγειλε επίσης ότι είναι απαράδεκτο το Συμβούλιο Ασφαλείας να μένει όμηρος από το βέτο ή την απειλή του βέτο από τις Ηνωμένες Πολιτείες, εμποδίζοντας τον οργανισμό να εκπληρώσει την εντολή του και να προστατεύσει τα αναφαίρετα δικαιώματα του παλαιστινιακού λαού και να επιβάλει κυρώσεις Ισραήλ για τις συνεχείς παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τον Δεκέμβριο του 2017, το Υπ Εξ (MINREX) εξέφρασε τη βαθιά του ανησυχία και καταδίκη για τη μονομερή δήλωση του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτειών για την αναγνώριση της πόλης της Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσας του Ισραήλ. Σημειώνοντας ότι το μέτρο αποτελούσε «σοβαρή και κατάφωρη παραβίαση του Χάρτη του ΟΗΕ, του Διεθνούς Δικαίου και των σχετικών ψηφισμάτων των Ηνωμένων Εθνών».

Το MINREX προειδοποίησε ότι η απόφαση της κυβέρνησης Ντόναλντ Τραμπ «θα έχει σοβαρές συνέπειες για τη σταθερότητα και την ασφάλεια της Μέσης Ανατολής, θα αυξήσει περαιτέρω τις εντάσεις σε αυτή την περιοχή και θα παρεμποδίσει κάθε προσπάθεια για επανέναρξη των ειρηνευτικών συνομιλιών μεταξύ Ισραηλινών και Παλαιστινίων”
Πηγή granma (σσ. του 2018, αποδεικνύοντας τη διαχρονική στήριξη του νησιού της επανάστασης στην Παλαιστινιακή υπόθεση )